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寺庙2021/9/26 13:07:28 |
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导语：中元节将至，因为民间俗称为鬼节，所以有很多忌讳。当然，我国各地风俗不同，有些地方认为不能做的事，在别的地方就不一定了。其中，有人想在中元节当天去寺庙里烧香拜佛，那么，2021中元节可以去寺庙烧香吗？到底中元节去寺庙烧香拜佛好不好？一起来了解。
2021中元节可以去寺庙烧香吗
中元节去寺庙烧香
如果你信佛可以去，但如果你不信佛最好还是不要去了，因为民间自古就有中元节不去寺庙，不夜宿残破古庙的说法。
去寺庙要注意什么？
1、心诚：首先心要诚，去的前一天要净身沐浴更衣，女性来例假不能去。
2、上香：买香的时候不能说买香要说请香，掏钱的时候一定是自己掏，不能借别人的香火钱，进寺庙只需烧一柱香(3根即可，以免引起火灾；上香时候香举得高度和额头一般高即可，香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了。
3、尊重佛祖菩萨：进门时候一般是男左女右，也就是说男的走左边女的走右边，进大厅时不可走大门正中间要走两侧，寺庙的门槛是不可踏的，听说门槛是佛的肩膀，一定要抬高自己的脚不要踩着门槛。另外不可对高大尊敬的神像指指点点，那是对神仙的不尊重，更不可以大声喧哗，与拜佛无关之事不要在神仙面前讨论；以表对菩萨的心诚及尊重(当然不知者不罪。
去寺庙烧香
4、许愿：佛祖会满足每个人许下的愿望，许了愿一年实现后一定要还愿，感谢菩萨显灵。许愿可许保佑平安延寿之类的愿望千万切忌不可随便许发财的愿，(这一点上网查查就明白了我也说不清楚。还有就是不可随便乱许愿，许了又把它抛到脑后，如果你没把握还愿就千万别随便许愿。拜的时候你想的是什么或者你身处何境那么你求的签也就印证了；也就是说你有难处佛祖会给你点化，不知所措会得到菩萨指点，你的为人及你的心理佛祖都会在签上显灵。许愿一般在上午的10:00--11:00是最灵的。
5、功德：也就是说只要你拜了就有功德，如果条件允许的话可以在功德箱内丢些香火钱，钱不在多少自己自愿随便；如果没有、佛祖不会计较只要你来拜了就有功德。如果时间充足的话每位神仙都可以拜到，如果时间不多可以根据自己的安排拜。
6、拜完菩萨后：拜完神仙后可以请些经书回来学习(经书则无价之宝。还可以请些玉珠及护身符，还有人请观音菩萨，如来佛祖还有财神等。我们出门的时候一定要走偏门。我们回来后就要把我们请回来的神仙安置好，神仙佛祖菩萨千万不能放在我们的卧室内，否则沾了邪气就不灵了，以及我们请的护身符玉珠都要找个干净的地方放好；佛祖喜欢清静。
中元节这天其实也是佛教一个重要节日：
农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日，也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日。这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的活动，根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居。另外，按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。
盂兰盆节
民间普遍流传目连解救母厄的故事：
“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。 据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。
佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱！”到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。
根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于盂兰超幽活动中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。
九华山是我四大佛名山之一，逢年过节去烧香拜佛的人非常多，而且九华山的寺庙非常多，每个寺庙的香火都极旺，有些不远千里的外地朋友可能就想问了九华山哪个寺庙最灵呢?去祈愿的话都希望能灵验，听说九华山的灵验度还蛮高，那下面就给大家推荐下九华山必拜的三个庙吧，这几个寺庙常年香火不断。
1、小天台
要说九华山比较灵验的寺庙肯定推荐小天台了，这是众多香客心中祈愿最灵验的一个，而且寺庙周围的环境也不错，站在寺庙前放眼望去视野非常开阔，所以这里是观赏夕照青山的最佳位置了，寺庙的建筑非常宏伟壮观，里面供奉着释迦摩尼佛、地藏观音和弥勒佛，因为祈愿灵验，来这里烧香拜佛的游客络绎不绝。
2、肉身宝殿
来九华山除了烧香拜佛之外就是朝拜一下历代高僧的肉身了，肉身宝殿里面供奉着唐代金地藏的肉身，这是来九华山必到之地了，不过游客是不能看到肉身整容的，只能看到安置肉身的佛塔，佛塔里面的缸存放着肉身，游客可以顺时针绕着佛塔祈福。
3、百岁宫
来九华山必游百岁宫，百岁宫因为在九华山的封顶，可以选择做缆车前往，这里存放着明代无暇和尚肉身，因为其活到了126岁才圆寂，所以得名“百岁宫”，这也是九华山最古老的肉身，很值得去朝拜一下，风景也相当不错，能俯瞰到九华街的全景。
春节去九华山的游客非常多，都是去烧香拜佛祈愿的，上面给大家推荐了几个必去且灵验的寺庙给大家，可以去拜拜，但要做好游客非常多的心理准备，路途中有很多黑导和黑车，请不要随意搭话。
导语：中元节将至，因为民间俗称为鬼节，所以有很多忌讳。当然，我国各地风俗不同，有些地方认为不能做的事，在别的地方就不一定了。其中，有人想在中元节当天去寺庙里烧香拜佛，那么，2021中元节可以去寺庙烧香吗？到底中元节去寺庙烧香拜佛好不好？一起来了解。
2021中元节可以去寺庙烧香吗
中元节去寺庙烧香
如果你信佛可以去，但如果你不信佛最好还是不要去了，因为民间自古就有中元节不去寺庙，不夜宿残破古庙的说法。
去寺庙要注意什么？
1、心诚：首先心要诚，去的前一天要净身沐浴更衣，女性来例假不能去。
2、上香：买香的时候不能说买香要说请香，掏钱的时候一定是自己掏，不能借别人的香火钱，进寺庙只需烧一柱香(3根即可，以免引起火灾；上香时候香举得高度和额头一般高即可，香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了。
3、尊重佛祖菩萨：进门时候一般是男左女右，也就是说男的走左边女的走右边，进大厅时不可走大门正中间要走两侧，寺庙的门槛是不可踏的，听说门槛是佛的肩膀，一定要抬高自己的脚不要踩着门槛。另外不可对高大尊敬的神像指指点点，那是对神仙的不尊重，更不可以大声喧哗，与拜佛无关之事不要在神仙面前讨论；以表对菩萨的心诚及尊重(当然不知者不罪。
去寺庙烧香
4、许愿：佛祖会满足每个人许下的愿望，许了愿一年实现后一定要还愿，感谢菩萨显灵。许愿可许保佑平安延寿之类的愿望千万切忌不可随便许发财的愿，(这一点上网查查就明白了我也说不清楚。还有就是不可随便乱许愿，许了又把它抛到脑后，如果你没把握还愿就千万别随便许愿。拜的时候你想的是什么或者你身处何境那么你求的签也就印证了；也就是说你有难处佛祖会给你点化，不知所措会得到菩萨指点，你的为人及你的心理佛祖都会在签上显灵。许愿一般在上午的10:00--11:00是最灵的。
5、功德：也就是说只要你拜了就有功德，如果条件允许的话可以在功德箱内丢些香火钱，钱不在多少自己自愿随便；如果没有、佛祖不会计较只要你来拜了就有功德。如果时间充足的话每位神仙都可以拜到，如果时间不多可以根据自己的安排拜。
6、拜完菩萨后：拜完神仙后可以请些经书回来学习(经书则无价之宝。还可以请些玉珠及护身符，还有人请观音菩萨，如来佛祖还有财神等。我们出门的时候一定要走偏门。我们回来后就要把我们请回来的神仙安置好，神仙佛祖菩萨千万不能放在我们的卧室内，否则沾了邪气就不灵了，以及我们请的护身符玉珠都要找个干净的地方放好；佛祖喜欢清静。
中元节这天其实也是佛教一个重要节日：
农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日，也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日。这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的活动，根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居。另外，按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。
盂兰盆节
民间普遍流传目连解救母厄的故事：
“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。 据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。
佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱！”到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。
根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于盂兰超幽活动中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。
佛教远离尘世的特性使得很多寺庙修建于偏僻险要的山野，看似岌岌可危的建筑，却能屹立千百年而不倒，这不得不感叹古人智慧的伟大，这6大险要寺庙，绝对能让你惊叹不已！
① 塔云山金顶观音殿
塔云山金顶观音殿被称为天下最险道观，无论是从工艺还是建筑难度上，可谓是鬼斧神工。凌空翘首于万仞绝壁之上，三面悬于万丈深渊，是用4根石柱插入石缝，仿若云端上的仙景。
观音殿虽不足6平米，但那一千六百多米的山顶高度，足以让它仙气缥缈，盛气凌人！登上这金顶，就有一种畅游天宫中的感觉，将山底下的美景全都收入眼里。
② 山西浑源悬空寺
据记载，悬空寺始建于北魏后期，是一位叫了然的和尚设计所建，到现在已经有1500多年的历史，是中国现仅存的佛，道，儒三教合一的寺庙。千百年的沧桑让悬空寺曾经遭受多次地震，却安然无恙，更是被著名的国际周刊《时代》选为世界十大最不稳定建筑。
虽然在外人眼里看起来它是由十几根碗口粗的立木支撑起来的，其实在道下面的立木可以轻易地被晃动，根本没有起到支撑作用，在悬空寺建成时，这些木桩其实是没有的。真正承托重量的是27根悬臂梁，这些悬臂梁都是由当地的特产铁杉木制成的，质地坚硬，使用之前事先用桐油浸泡过，能起到防腐、防虫的作用。
③ 雪域山巅的雍仲苯教——孜珠寺
在昌都丁青有一座连藏族人都感到陌生的寺院，很多人都只闻其名却不知道它在哪，它是西藏海拔最高的寺院之一，它也是全藏区最大、信徒最多的苯教寺院。由于历史的原因，苯教这个曾经一度掌握过西藏政教大权的原始宗教，后来不得不让位于佛教，到偏僻的地方隐藏起来，这使丁青成为苯教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。
孜珠寺活佛丁真俄色曾说过：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有缘分的人……” 即使是西藏本地人，也很少有上过孜珠寺的，因为它太过偏远和险峻。
以前，从山脚到山顶骑马需要大半天时间，现在虽然修通了一条简易公路直达寺庙，但也只能在天晴路况好时才能通行。孜珠寺也有个规模相当的天葬台，并且这里的天葬是不允许外人看的。
④ 梵净山金顶
梵净山金顶，是武陵山脉的最高峰，远眺金顶，恰似农家蒸饭用的甑子，又像云海中高高耸起的一只巨大的惊叹号，奇险无比。在金顶一座天桥飞驾两山，两边各建有一庙，一边供奉（现在佛）释迦佛、一边供奉（未来佛）弥勒佛。
在明清时期就是闻名于世的佛教名山，每年都会有人来这里虔诚烧香拜佛。因山势陡升，风向变化极大，垂直上升气流明显，因此风云奇幻，成为梵净又一大奇观。
⑤ 陕西佳县香炉寺
香炉寺，因其山下那刀劈斧削般的巨石形如香炉，所以得名。寺庙亭堂跟石头城最外围的绝壁仅隔着几米远的距离，它独自矗立在一块周长15米左右的巨石之上，通过一小木桥与石头城连接。
这座建于明朝的小小寺庙，在泱泱佛教的中华大地，可以说是微不足道，却像一颗珍珠、一颗钻石，夺人眼目。从香炉寺望向西南的方向，突兀着屹立了一块狮头巨石，因为四周无物，只有这一块巨石矗立，就好像是天外飞来之石，因为人们也称“飞来石”
⑥ 河北承德双塔山
这两座千年宝塔坐落于承德市区的西南方向。在那里有两个巨大的岩柱排列，岩柱高耸陡直，在两柱峰顶又各有一座砖塔，所以这两座岩柱被命名为双塔山。在清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》中便提到了双塔山，他在书中写到，乾隆五十五年的时候曾经命守吏修建木梯，登顶查看过。
由于历史典籍的缺失，砖塔内许多的文化现象现在也无从考证，至今砖塔留给世人的仍是一个个待解之谜，也许在以后会有定论吧。北峰较为粗大，南峰则上粗下细、看起来有些“摇摇欲坠”。两座石峰四面均为陡峭的丹崖绝壁，高不可攀，近代以来尚未有人仅凭人力成功登顶。
您去过这些寺庙吗？
一是白马寺，位于河南省洛阳市，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。
二是少林寺，位于河南省郑州市嵩山五乳峰下。
三是灵隐寺，位于浙江省杭州市，全国重点文物保护单位。
四是寒山寺，位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间。
五是隆兴寺，位于石家庄市正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
六是清净寺，位于泉州市南涂门街，是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院。
七是大相国寺，原名建国寺，位于开封市 。
八是卧佛寺，十方普觉寺。
九是扎什伦布寺，意为“吉祥须弥寺”，位于西藏日喀则的尼色日山下。
十是塔尔寺，中国西北地区藏传佛教的活动中心。
寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关。
但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
每年的开头，很多人都会去上香，小编帮大家整理了长沙周边拜佛的好去处，再也不用跑去南岳看人山人海啦，毕竟这种事心诚则灵嘛~
① 古开福寺
古开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝，香火不绝，名僧辈出。应该是长沙市香火最旺的一家古寺庙，门票10元，进门处会赠香三根，规规矩矩的建筑风格和佛家摆设，风景不错，解签要钱求签不要。
tips：
时间：09：00-18：00
电话：0731-84485300
地址：长沙市开福区开福寺路52号
② 洗心禅寺
该寺南毗毓秀麓山，北临浩瀚洞庭。风景秀丽，环境洁雅。据记载：洗心禅寺，原名洗心庵，为清初汉月法藏禅师于1620年创建，至今已有386年历史。很规矩的佛寺，无需门票，没有太多商业元素，氛围宁静，进门送环保香三支，不要游客去买高价香，心诚则灵。
tips：
时间：09：00-18：00
电话：0731-88382000
地址：望城区黄金乡
③ 古麓山寺
麓山寺坐落在岳麓山的古树丛中，是湖南省最古老的寺庙之一。始建于西晋泰始四年（公元268年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。岳麓寺建筑物古香古色，无需门票，香火旺盛，门口一棵700年的古樟树，挂满红布条，时不时传来的佛音钟声，给人宁静感受。
tips：
时间：09：00-18：00
电话：0731-88713712、0731-88824116
地址：岳麓区麓山路82岳麓山风景名胜区
④ 密印寺
密印寺，位于宁乡县沩山山腰、毗卢峰下。是我国佛教南禅五大宗之一沩仰宗的起源地。禅宗有“一花五叶”之说，沩仰宗为五叶之首。
tips：
时间：08：00-17：30
电话：0731-87859576
地址：宁乡市沩山乡沩山风景名胜区沩山山腰（近毗卢峰）
⑤ 洪山寺
寺庙始建于明代，原名麓峰寺，清康熙年间重修，历经沧桑，几度兴废，后改名为洪山寺。寺庙在山鹰潭度假村内，环境很清静，镇寺之宝一尊卧佛和寺内的佛光塔可以去看看。
tips：
时间：周二-周日09：00-20：00
地址：开福区山鹰潭福元中路北面（毗邻湖南广电中心）
