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多少年2020/7/25 12:20:07 |
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宋朝统治了三百一十九年，自960年起至1279年结束，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝。宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。宋朝时期，儒学复兴，出现程朱理学，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。
国号来源：赵匡胤即皇帝位时，下诏“昔汤武革命，发大号以顺人；汉唐开基，因始封而建国，宜国号大宋”，因赵匡胤在即位前为宋州归德军节度使，故定此国号。
宋朝的政治体制大体沿袭唐朝的政治制度。但宰相不再由三省长官担任，而是另以同中书门下平章事为宰相。又增设参知政事为副相，通称执政，与宰相合称“宰执”。
宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。
导语：双星伴月实际上并不是一种罕见的现象，通常是指金星和木星与月亮相伴。但其实除了这两颗星，其他行星也会出现伴月现象，例如土木伴月。那么，一般土木双星伴月多少年一轮呢？根据周期，土木双星伴月多久一次？一起来了解。
土木双星伴月多少年一轮 土木双星伴月多久一次
土木双星伴月
20年一轮。土木双星汇合虽不是千载难逢，但20年一遇也是非常难得的天象，也就是说2020年之后，下一次可能是2040年了。
天文专家介绍，如果天气晴好，我国的公众凭借肉眼就可以欣赏到这幕“双星伴月”的天文美景。
如果借助双筒望远镜，届时可以观测到木星的表面细节、土星的光环以及它们的几颗明亮的卫星。其中，土星是肉眼易见的行星中离地球最远的，在望远镜中，其外形像一顶草帽，被誉为“指环王”。
这么难得的天空美景也并不是都能看到的，像我国北、西北大部地区晴朗少云，将有幸观赏到“双星伴月”，新疆和青海大部以及辽宁、吉林、黑龙江等地的朋友搬好小板凳期待一下吧。而北京、河北、天津、河南等地，由于云量较多或有阴雨天气，恐将难见“双星伴月”。南方由于大范围阴雨的影响，将与“双星伴月”无缘，广西北部和中部、湖南东部和南部、江西南部、广东和福建中南部等地还将有强降雨，需注意防范。
古代双星伴月是什么预兆？
双星伴月
自然征兆。但古人也有介绍过双星伴月来。
先来看看古代书籍是如何解释这一现象的预兆：
《水经注》：木易、人圭二星合出，致使云、梦二大泽消失。
这里说是大旱。木易和人圭二星出现，意味着水德终止，年中伏天大旱廿八天。
《海中占》曰：“月与岁星同光，即有饥亡。”
《荆州占》曰：“月与太白合，其下兵大起。”巫咸曰：“太白与月同光，其月月蚀，且以兵亡。”
《荆州占》曰：“月与太白皆出，城守为卖城;圣主明王急便守城。”
《河图帝览嬉》曰：“月与太白相过，月出其南，阳国受兵;月出其北，阴国受兵。”
《海中占》曰：“太白出月右，阴国有谋;出左阳国有谋。月挟太白，诸侯将相谋不轨，这里说是有战争出现。
我们现在公历和农历一起使用，而在古时候人们则是使用农历和二十四节气一起，这就会出现除夕和立春同时出现的巧合，那么除夕立春同一天多少年一次呢？下面来看看关于什么时候除夕立春同一天的相关介绍吧。
除夕立春同一天多少年一次
除夕和立春巧合在同一天，这种情况并不常见，百年当中约有3年出现这种情况，除夕与立春在同一天的有，2019年2月4日，2057年2月3日，2076年2月4日，都是除夕当天逢“立春”。而2038年2月4日、2087年2月3日这两天都是大年正月初一立春。
民间认为，立春与除夕在同一天是很好的，因为立春是一年中第一个节气，除夕是一年中最后一天，二者在同一天，犹如阴阳太极，道生一，一生二，二生三，三生万物，更加体现了自然循环的规律。
立春是什么时候
立春在公历2月3—5日交节。
立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。上古“斗柄指向法”，以北斗星斗柄指向寅位时为立春。现行的“定气法”划分节气，以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。秦汉以前，礼俗所重的不是阴历一月初一，而是立春日。重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春和农耕庆典等均安排在立春日及其前后几天举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。
立春作为“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替。立春，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地，所对应的地域是位于黄赤交角的岭南地区。冬春的分界线，在广西桂林到江西赣州一线，当立春时（斗指寅，太阳黄经达315°），那一线以南地区，已有春的气息了；但我国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨或立夏时才入春。“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义。
除夕是什么时候
除夕是农历年的最后一天，一般是腊月三十，或者是二十九。除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节是中国民间传统的祭祖大节。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。
“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。除夕因常在农历十二月廿九或三十日，故又称该日为大年三十。岁除之日，民间尤为重视，家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。
除夕自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息。受中华文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。2007年，除夕依《全国年节及纪念日放假办法》正式成为中国法定节假日。2014年，除夕依国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》决定进行调整，不再作为中国法定节假日。
众所周知，公元是一种纪年法。也正因为公元的存在，才有了公元前和公元后的说法。现如今我们常说的2019年、2020年，其实也就是公元后2019年、公元后2020年。那么公元前一共有多少年呢？今天我们就一起来看看吧！
公元这种纪年的方法，是根据耶稣的诞生作为纪年的开始。耶稣诞生之前的日子，被称为“主前”；耶稣诞生之后的日子，被称为“主的年份”，英文是“beforeChrist”，缩写是B.C.。但是公元前的年数并没有一个确定的数，以公元为界限，往前数几年就是公元前几年。但是需要注意的是，并不存在公元前0年，也不存在公元0年，公元前1年之后的一年，就是公元1年。
公元前的年数并没有确定的数，因为往前数100年就是公元前100年，再往前数10000年，也就是公元前10000年，因为10000年前的事情我们并不知道，或者说更早的时间我们都无法知道，所以公元前可以说是无限的。
我国是在1949年采用西历纪年，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上大家一致认为，应与世界接轨，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”。但是，华夏中国的历法，夏历仍然沿用于推算传统节日如春节、中秋节、端午节、清明节等节日。
阴历阳历生日同一天多少年一次？一般来说要经历19年的时间，我们才会遇上一次阴历和阳历的重合。但是很多时候，并不是19年整出现一次，会有一天的变动，有时候是多一天，有时候是少一天。下面就来看看阴历阳历生日重合意义的介绍。
阴历阳历生日同一天多少年一次
阴历阳历生日同一天19年一次，但是很多时候并不是19年整出现一次，会有一天的变动，有时候是多一天，有时候是少一天。阴历和阳历完全重合的很少。阴历阳历生日重合是一种自然现象没有什么特别的意义。
阴历中每月的天数，是根据月亮运动周期来确立的，实际上每月的平均天数是29.5306日，如果乘以12，一年只有354.3672天；而地球绕着太阳公转一个周期（回归年、阳历年）是365.2422天，这样阴历年1年的实际天数比阳历年少了10.875天，差不多是11天，19年就少了209天。
209天除以30是6.9666,也就是说，在19年中，阴历年比阳历年少了差不多7个月的时间。为使农历和阳历相差不太多，就必须把这7个月补上。
中国的农历实际上是一种典型的阴阳历———是兼顾月亮绕地球的运动周期和地球绕太阳的运动周期而制定的———是阴历与阳历相结合的历法，为了补上这7个月时间，人们采取在农历设置闰月的方法———十九年七闰，即在农历十九年中，12个为平年，每1平年12个月；再加7个闰年(分别为第3、5、8、11、14、17、19年)，每1闰年有13个月。
这样，19个阳历年的日数和19个农历年的日数差不多相等，因此，每逢19或19倍岁数生辰的时候，阳历生日和阴历生日就有机会在同一天出现了。
计算方法
阳历 1 年是365.2422天，19年是365.2422×19＝6939.6天
阴历 1 月是29天12小时44分3秒合 29.5305天；
19年有19×12＝ 228个月，加上7个闰月，共235个月；
所以阴历19年有 29.5305×235＝6939.6天。
理论上是这样，实际上由于阴历划分大月（30天）和小月 （29天）的规矩，以及设置闰月的规矩都十分复杂，所以并不是每一个十九年阳历和阴历的都能重合。
阳历
阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有“太阳历”，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。这种太阳历的回归年，不会出现“双春”和“盲年”现象。
阳历是太阳历的简称，是和太阴历相对而言的，制历的依据， 阳历是以地球绕日运行一周，即一个回归年作为一年的历法。一个回归年，相当于四季循环一周，同二十四节气完全一致。因此，阳历的制订主要考虑的是如何使阳历的历年尽可能地接近回归年。这样的阳历才能与四季和节气相符合。此历法普遍为目前世界各国所接受，又称为西历、新历、公历。一个阳历年为365天，季节固定，并规律的分为12个月，每个月有31日或30日（近代西历每年二月还有29或28日为一个月）。不过仍比回归年少0.242199天，历法上为补足此差数，就规定每四年中得有一年须再加一天，为366天，称为闰年，也就是闰一天。
阳历中的月，把一年365天分成大致相等的十二份，其中一份的单位就叫做“月”。每一个月的长短是固定的，闰年在二月多一天。阴历中的月，是指月球环绕地球公转一次所需的约29.5个太阳日的周期，与月相挂钩，能表现月亮的圆缺变化。
此外，1912年我国采用“公历”安排月日后，人们就把公历称为“阳历”，而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。
日全食也就是大家日常会说的天狗食日，是指太阳被月亮全部遮住的天文现象。日全食不是在生活中常常看到的景象，那么，大家清楚中国日全食多少年一次？我国日全食是几年一次？对于这个问题，很多小伙伴都很想知道答案，下面赶快来了解下吧。
中国日全食多少年一次
日全食全球每三年出现两次，算下来平均一年半出现一次。但是如果待在同一个地方不动，对于一个城市或一个地区而言，平均每370年才能观测到一次，因此有“370年一遇”的说法。
但其实“370年一遇”的说法并不是很严谨，因为日全食会受到太阳和月球轨道、地球自转等因素的影响。并不是说今天在某处发生了日全食，370年后就一定会在同一地点再次出现。就全球而言，日全食是常见的天文现象，每3年出现两次。日全食带在地球上最宽不超过300公里,最窄只有几十公里。
日全食是日食的一种，即在地球上的部分地点太阳光被月亮全部遮住的天文现象。日全食分为初亏、食既、食甚、生光、复原五个阶段。由于月球比地球小，只有在月球本影中的人们才能看到日全食。民间称此现象为天狗食日。
发生日全食是因为太阳靠近月球轨道与地球轨道的一个交点，而同时月球在距此点的最远的点上。即为光的直线传播。
日全食是什么意思
每次月球绕地球转的时候都要花上27.3天，它都要穿过地球与太阳之间，这个阶段叫做新月。而每次月球经过的时候，新月都有可能挡住太阳。而大部分时候，月亮都只挡住太阳上部，或下部小部分区域。但如果两者完全重叠，月球的阴影就会完全挡住太阳光对地球的照射，而所呈现出的阴影就成为了日全食。
就像进入黑夜的地球一样，日全食时的天空是全黑的，充满繁星。但如果月球完全遮盖太阳的表面的时候，它并没有盖住太阳的外部大气层，也就是日冕，它看上去有如火焰般的外环，笼罩在黑暗的月球周围。
日食每年都会发生几次，但大部分都是日偏食。月球并没有完全与太阳重叠，而当月球完全与太阳重合的时候，月球通常会与地球离得太远，无法完全遮住太阳，这就变成了日环食。
在日环食或日偏食发生时，天空仍然是亮的，即使是在罕见的日全食时，月球的阴影很有可能会投到海面，只有极少数人能看到。
21世纪中国境内的日全食
2008年8月1日（也称“奥运日食”），中国的新疆维吾尔自治区、甘肃省、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、陕西省、山西省、河南省部分地区可见全食。除台湾和南海南部外其余地区都可见日偏食。隶属哈密地区伊吾县的苇子峡乡建造了世界上第一个日全食观测广场。
2009年7月22日，西藏东南、云南西北、四川中偏南、重庆大部、湖北中南、湖南北端、河南东南角、安徽南半部、江西最北端、江苏南部、浙江北部、上海绝大部（除崇明岛西北端）可见全食，其余地区均可见日偏食。北硫磺岛东南的太平洋上，全食持续时间达到最长的6分39.5秒，是21世纪最长的一次，直到2132年6月13日才会打破。陆地上的最长持续时间在北硫磺岛，达6分35秒。但实际上该岛不易到达，多数人看到的持续时间均比该时间短。21世纪多数人能方便观测到持续时间最长的日全食将会是2027年8月2日在埃及。
另据预测，2034年3月20日、2035年9月2日、2060年4月30日、2063年8月24日、2070年4月11日、2088年4月21日、2089年10月4日我国境内将会发生日全食。
