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来历2020/7/8 16:02:46 |
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国际母语日是每年的2月21日。1952年，当孟加拉还属于巴基斯坦时，民众为争取把孟加拉语列为官方语言之一进行了示威。2月21日当天，警察向一群示威者攻击，有五名示威者被杀。
孟加拉独立后，为这几位“语言烈士”建立纪念碑。1956年巴基斯坦宪法规定孟加拉语和乌尔都语同时作为国语。
1999年11月，联合国教科文组织的一般性大会宣布：从2000年起，每年的2月21日为国际母语日，国际母语日的设旨立在促进语言和文化的多样性，以及多语种化。
语言是保存和发展人类有形和无形遗产的最有力的工具。各种促进母语传播的运动，都不仅有助于语言的多样化和多语种的教育，而且能够提高对全世界各语言和文化传统的认识，以此在理解、容忍和对话的基础上，促成世界人民的团结。
联合国教科文组织设定国际母语日的目的是为了帮助人们了解世界各民族母语文化的现状，推动语言及文化的多元发展。在理解、宽容与对话的基础上帮助人们进一步加深对语言传统及文化传统的认识。
世界上有许多节日，有些节日是我们了解得比较少的。如世界红十字日是在每年的5月8日，这是一个国际的节日。世界红十字日的来历是什么？世界红十字日的由来是什么？想了解清楚的朋友们一定要收好以下这份指南了，争当做个无所不知的文化人。
世界红十字日的来历
因为战争给各国人民带来的巨大痛苦，红十字会倡议每年举行红十字休战日活动。此期间大力宣传红十字会的人道思想，增进各国人民之间的友谊与合作，促进世界和平，减少战争。与此同时，还结合红十字会业务进行全国的卫生、救济、儿童福利等方面的宣传教育。捷克斯洛伐克红十字会的这一倡议受到了国际红十字界的普遍赞赏和支持。
红十字创始人亨利杜南先生的生日5月8日被定为红十字日。在这一天，红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会及各国红十字会和红新月会都以各种形式纪念这一日子，以表示红十字运动的国际性以及红十字人道工作不分种族、宗教及政治见解的特性。
红十字发展过程
红十字国际委员会（International Committee of The Red Cross）创建于1863年，是个独立的人道主义机构，也是红十字会的创始团体。在武装冲突场合，红十字国际委员会作为中立者，主动地根据日内瓦公约，努力保护和救助战争和内乱的受害者，从而对世界和平做出贡献。红十字会与红新月会国际联合会创建于1919年，前身是红十字会与红新月会协会。它的职责是促进各国红会开展人道工作、协调各国红会救济自然灾害者的行动，以及救助武装冲突地区以外的难民。国际联合会通过这些工作来推动世界和平。
1864年8月，红十字会在日内瓦再次举行会议，签署了第一个《改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约》，即红十字会公约。从此，红十字会正式得到国际公约的承认和保护。由于宗教和历史等原因，一些伊斯兰国家类似的组织采用红新月或红狮和太阳作为标志。
红十字会或红新月会都是同一性质的志愿救护、救济团体，在世界上被认为是一个超越国界、超越时空的非政治、非宗教的人道主义团体。初创时旨在在战时照顾伤员，后成为一般地预防灾难、救济难民的机构。世界上许多国家都成立了红十字会或红新月会。在国际上，它们的联合组织是红十字会与红新月会国际联合会。
红十字创始人
在瑞士苏黎世某处的苍松翠柏间，耸立着一座白色的大理石纪念碑，碑上正面的浮雕是一位白衣战士，他正跪下给一个濒于死亡的伤兵喂水；碑的背面刻着几行字：让亨利杜南，1828—1910，红十字会创始人。亨利杜南(Henry Dunant)1828年5月8日出生于瑞士日内瓦，是一位议员的儿子。从小受人道主义思想的熏陶，十分关心老弱病残和社会底层的穷苦人。1859年6月，这位年青的银行家偶经意大利北方的索弗利诺镇，恰逢拿破仑三世指挥的法兰西—撒丁岛联军与奥地利军队战斗的最后阶段，他亲眼目睹尸横遍野的战场上，无数的伤员在不停地呻吟、叫喊。由于缺少医护人员，大部分伤兵得不到应有的护理。富有同情心的杜南为这种惨象所震惊。他立即到镇上动员和组织居民救护这些伤兵。1862年11月，杜南把这次亲身经历写成《索尔费里诺回忆录》一书，在日内瓦发表。他在书中强烈呼吁人类不要战争，在战时有必要不分你我，向敌对双方派出救护团体。1863年2月，由他发起在瑞士日内瓦成立了一个伤兵救护国际委员会，即红十字国际委员会。同年10月，欧洲16国的代表在日内瓦举行国际会议，决定在各国成立红十字组织。为表示对杜南和他的祖国的敬意，会议决定以瑞士国旗图案红底白十字相反的颜色与图案——白底红十字作为红十字会的通用标志。
亨利杜南开创的红十字事业为人类和平与进步作出了杰出的贡献。然而他却为此耗尽了自己的资财，沦为老人济贫院的病人。1896年当人们在济贫院发现他，并了解到他是国际红十字组织奠基者的身世后，人们把世界上最崇高的荣誉赐予这位慈爱的老人。1901年他获得了首次颁发的诺贝尔和平奖。1910年10月30日杜南离开了人世。
每年的12月1日是世界艾滋病日。1981年，世界第一例艾滋病病毒感染者被诊断出来，艾滋病毒开始在全球蔓延。
为号召全世界人民团结一致共同对抗艾滋病，1988年1月，世界卫生组织在伦敦召开了“全球预防艾滋病”部长级高级会议，会上宣布每年的12月1日为“世界艾滋病日”。
世界艾滋病日的标志是红绸带，象征着人们对生命的热爱和对和平的渴望。在地球上，平均每分钟都有一个孩子死于艾滋病，有超过1500万的儿童因为艾滋病而失去父母。防治艾滋病任重而道远，需要全社会共同努力。
世界艾滋病日的标志是红丝带。红绸带标志的意义：红绸带像一条纽带，将世界人民紧紧联系在一起，共同抗击艾滋病，它象征着我们对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的关心与支持;象征着我们对生命的热爱和对和平的渴望;象征着我们要用“心”来参与预防艾滋病的工作。
提高艾滋病病毒感染者及艾滋病病人的生活质量和生存质量，既需要社会各方面的支持，更需要艾滋病病毒感染者与艾滋病病人自身的努力。
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，每一个都有着不一样的意义。芒种节气是二十四节气的第九个节气，芒种节气的来历吗？芒种的风俗有哪些呢？一起看看吧！
芒种节气的来历和风俗
芒种又名“忙种”，斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。“芒”，是指稻、麦之类有芒刺的谷物，“有芒之谷类作物可种”的意思，这就是芒种节气的由来。
芒种的风俗
送花神
农历农历二月二花朝节上迎花神。有迎花神，也有送花神，一迎一送。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
打泥巴仗
州贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。
安苗
芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
煮梅
在南方，每年五六月是梅子成熟的季节。三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。
每年的5月8日是世界红十字日。1859年6月，亨利杜南在索弗利诺镇组织居民救护战场上的伤兵。1863年2月，亨利杜南在瑞士日内瓦成立了红十字国际委员会。
第一次世界大战后，捷克斯洛伐克红十字会首先倡议，每年举行为期3天的“红十字休战日”活动。1948年，经国际联合会执行委员会同意，将亨利杜南先生的生日定为红十字日。该节日的宗旨是保护人的生命和健康，展示了红十字运动的国际性以及红十字人道工作不分种族、宗教及政 治见解的特性。
红十字国际委员会创建于1863年，是个独立的人道主义机构，也是红十字会的创始团体。在武装冲突或动 乱场合，红十字国际委员会作为中立者，主动地根据日内瓦公约，努力保护和救助战争和内乱的受害者，从而对世界和平做出贡献。
红十字会与红新月会国际联合会创建于1919年，前身是红十字会与红新月会协会。它的职责是促进各国红会开展人道工作、协调各国红会救济自然灾害者的行动，以及救助武装冲突地区以外的难民。国际联合会通过这些工作来推动世界和平。
“月饼”一词最早出现在南宋吴自牧《梦梁录》中，是一种点心；“月饼”一词的来源和根据是北宋诗人苏东坡的诗句“小饼如嚼月，中有酥和饴”；到了明朝，有大量关于月饼的记载，月饼成了中秋节祭月的主要贡品。
月饼，又称月团、小饼、丰收饼、团圆饼等，是中国的汉族传统美食之一。月饼最初是用来拜祭月神的供品。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。发展到2021年，中秋节吃月饼和赏月是中国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。
传统月饼就是中国本土传统意义下的月饼，按产地、销量和特色来分主要有四大派别：广式月饼、京式月饼、苏式月饼和潮式月饼。另曾有记者将潮式月饼和港式月饼归并入广式月饼，进而得出月饼四派的另一种说法：即广式、苏式、京式和滇式。这种简单的以地域来归并，进而分出东西南北的分类法是不科学的，港式月饼和广式月饼相近尚可说得过去，但潮式月饼无论材料、做法、样式和口感都是与广式月饼有着极大的不同的。
非传统月饼是新出来的月饼品类，与传统月饼相区别。较之传统月饼，非传统月饼的油脂及糖分较低，注重月饼食材的营养及月饼制作工艺的创新。非传统月饼的出现，颠覆了人们对于月饼的看法。非传统月饼在外形上热衷新意，追求新颖独特，同时在口感上不断创新，相对传统月饼一成不变的味道，非传统月饼在口感上更加香醇、也更美味，同时也更符合现代人对美食与时俱进的追求。吃腻了传统口味的月饼，当代人特别是年轻群体对非传统月饼的口感、工艺等给予了极高的评价。
