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鬼节2021/6/7 10:37:21 |
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导语：每年七月半，俗称鬼节，这天人们会进行烧纸钱、上坟等活动，当然，也有的地方是在此之前就完成了这些活动，总之，这天是一个比较特殊的日子，我们需要注意一些注意事项，了解相关讲究禁忌。那么，2021七月半是几月几号？具体今年七月半鬼节是哪天？一起来了解。
2021七月半是几月几号
七月半时间
2021年08月21日（农历七月十四）或22日（农历七月十五）。中元节又称为七月半，俗称鬼节。民间中元节有的在农历七月十四，有的在农历七月十五。
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
七月半为什么被称为鬼节？
七月半
“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”作家萧红在《呼兰河传》中曾这般描写。
在中国民间的传统观念中，农历七月神秘而幽暗，地府鬼门大开，万鬼都从阴间来到人间，探视亲友子孙、或寻求供奉，直到七月底关闭鬼门时才返回。作为禁忌，人们很少选择在七月举行结婚、搬家或开幕等喜庆仪式。而这个“鬼月”的高峰，无疑是“七月半”也就是被称为“中元节”的这个日子。
那么，将“中元节”定义为中国的“鬼节”，合适吗？
中元节从何而来？佛教、道教与世俗的融合“七月半”的产生，可以追溯到古代的时祭，以及与之相关的祖灵崇拜。古时由于生产能力与认识水平有限，人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。汉代董仲舒在《春秋繁露四祭》中云：“古者岁四祭。四祭者，因四时之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰蒸。”的确，奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
从历史文献记载来看，秋尝祭祖的活动，先秦时代已有之，起先是天子诸侯的事，然后自上而下影响到民间。起初，“秋尝”的日期并不确定，《礼记月令》中写到在孟秋（农历七月），“是月也，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙”；后来逐渐固定在七月十五前后——一般是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来的阴盛之时，对于祭祀亡灵，是个很好的选择。
“七月半”也叫“盂兰盆节”，这个名称体现了该节的佛教因子。“盂兰盆”是梵语音译，意思是解倒悬之难。佛经中有一个“目连救母”的故事，相传佛祖释迦牟尼的十大弟子之一目连，其母死后堕于饿鬼道中受苦，目连用神通之眼看到后十分伤心，以钵盛饭运用法力送给母亲吃，但是饭一到口边即化为火焰。佛祖告诉目连，其母罪孽深重，需于每年七月中以百味珍肴果品置于盆中，供养十方众僧，这样的功德广大，才能使他的母亲济度。目连依佛祖之意行事，其母终得解脱。
鬼节
南北朝是佛教传入中国后兴盛发展的时期。“目连救母”这则佛门的孝义故事，也有人说是佛经译者根据中国孝道文化的改编，但不管怎样，它很合深受儒家忠孝观念熏陶的中国民众的口味。从这个故事出发，本属于佛教内部的佛腊日（佛历以此为岁末，七月十六日为岁首）兴起了盂兰盆会，供佛及僧，祭祀亡灵，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。因佛教文化的融入和盛行，盂兰盆会与“七月半”的尝新祭祖习俗合并，并开始确定了七月十五日在中国节日系统中地位。南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中及时记述了这一节日的新变化：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸寺。”文献也记载，推崇佛教的梁武帝萧衍，每年七月十五日入寺送盆供养诸佛。
而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法。道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。所以中元之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃。道士们在这一天讲诵经文，为地官庆贺诞辰，为众鬼超度，同时信众们也设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过、早日超生。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名。
虽然农历七月一整月都是鬼月，但是，农历七月十五才是中元节中鬼门大开的日子，也就是俗称的鬼节。我们也都知道鬼节有不少禁忌，一起来看看有哪些行为是要注意的吧：
床头挂风铃：
传说如果在床头挂风铃的话，很容易招来鬼兄弟，而顺道的，他看到熟睡的你会做出些什么举动，那可都是情不自禁的。
夜游：
八字弱的人在鬼节这一天千万不要夜游，因为这一天鬼门关大开，幽魂孤鬼都出来游荡，如果让他看到了阴气沉重的你，说不定会把你误认为是同伴，将你邀请回家做客。
非特定场合烧冥纸：
冥纸是烧给鬼兄弟的，金纸是烧给神的，在鬼节这一天大多数人们都会提前为路过的鬼兄弟烧些纸钱，然后等到隔天再来收拾残局。因此，烧冥纸的结果只会招来更多的鬼兄弟，通常都会同一时间同一地点，千万不可以在非特定场合时间烧冥纸。
偷吃祭品：
在鬼节这一天人们会为鬼兄弟准备一些祭品，因此这些是属於鬼兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
晚上晒衣服：
在鬼节当天晚上最好不要在外面晾衣服，因为当鬼兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。
乱看：
俗话说人不犯鬼、鬼不犯人，他们难得出来一趟自然是兴奋异常的。鬼兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。
捡路边的钱：
这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。
乱踩冥纸：
冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。
游泳：
鬼节这一天忌下水，此时鬼兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。
拖鞋摆放整齐：睡觉时，若拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成鬼压床，而在鬼节这一天更是如此。
为什么中元节又叫做鬼节的呢，鬼节的名称怎么来的?今年中元节是什么时候?以下是小编为大家整理关于中元节的一些资料，仅供大家参考。
中元节的时间
每年的农历七月十五是中元节，今年中元节是8月25日，星期六。
中元节为什么叫鬼节
传统“中元节”是农历7月15日。源自佛教典籍，讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠，无法进食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其每年7月15日设素筵供母享用，以后传承开来，遂成“盂兰盆节”的传统。
佛教源于印度，但“目莲救母”显然是汉化后的传说，因目莲的母亲姓“刘”。
“盂兰盆节”在梁武帝时已有，至宋代定型成熟。此节以后被道教袭用，成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”，地官主掌地狱，于是人们穿凿说：这一天领导放假，地狱无人把守，故阴间的逝者们将沿着银河的亮光，回到人间。因此家家户户放河灯，以期在人间接续银河之路，迎接先人英灵。
所以，中元节又被叫作“鬼节”。
导语：我国各地对于七月半的说法有所不同，有的地方是在七月十四这天，而有的地方是在七月十五这天。但不管是哪一天，其要表现的意义是相同的。对于鬼节，我国有三大鬼节的说法，即清明节、中元节（七月十四或十五）、以及寒衣节。那么，其中七月十四为什么是鬼节呢？一起来了解关于农历七月十四鬼节的说法。
七月十四为什么是鬼节
七月十四鬼节
因为中国古代认为农历七月十四（十五）这一天是一年中阴气最重的一天，鬼门大开，已故祖先可回家团圆，所以称为鬼节。
相传，每年从七月一日起，阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难并被囚禁在地狱中的悲惨鬼魂出地狱，短期流浪，享受人间鲜血和美食。
因此，人们叫七月鬼月。这个月被认为是一个不吉利的月份，既不结婚也不搬家。农历七月十五是中国一年一度的“鬼节”中元节。佛教称为“盂兰节”。
民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。
民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大活动祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
七月半到底是十四还是十五？
七月半
首先从鬼门大开七夕节后说起，古时交通基本靠步行，有钱人最多骑马或坐马车出行，而且那时人间的人们基本都是居无定所，都是靠放河灯寻亲，为地府的亲人回归指明道路，再加上鬼员众多又路途遥远，等找到自己亲人放的河灯顺引到家附近时，一般都是农历七月十四了。
所以说人间中元节正式开始就是农历七月十四，这一天入夜前，必须在家附近的十字路口祭香烧钱化纸为亲人回归最终指明家的所在。入夜后除大门口外沿居所插满青香以免受野鬼侵扰。然后家中摆上供品，祭青香三柱熄灯火静待，只要子时一到，亲人就会回归现身家中小聚了。
话说第二天的七月十五，肯定有许多还没找到家无家可归的野鬼四处游荡，它们到不管你现在是大白天，因为它们要抓住最后的机会赶紧寻找自己的亲人和家，不然就只有等来年了。
所以说这一天民间有鬼乱窜之说，这一天最容易闯鬼是毫无疑问的了。其实这些还没找到亲人和家的野鬼乱窜，大多都是徒劳而已根据已找不到家和亲人了，因为很多人间根本无家和亲人了。
这一天，人们为安抚这些孤魂野鬼，也为了这些孤魂野鬼在阴间不找自己亲人麻烦，更为了不找自己的麻烦，所以都再在十字路口大肆祭香烧钱化纸，让其安心回地府去，人间少些孤魂野鬼以保佑平安。这一天入夜后，古时候每家每户都会再燃香，与鬼亲做最后的团聚，然后离别待来年再聚。
随着时代的变迁，特别是电灯照明的普遍使用，就算仪式依旧，甚至更浓重，但逝去亲人的音容再现几乎不可能了，就算你想梦里想会都难上加难了，久而久之中元节发展到今天，最多极有心结之人放下河灯，有心之人烧点纸钱，极大多数人与已好像无关，可有可无是常态。
但人文传承还是需要继续的，总之七月半中元鬼节，既是七月十四又是七月十五，只不过两天各自祭祀的对象不同而已：一个是亲人，另一个是孤魂野鬼……
七月半起源记载：
七月半
它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
鬼节是我国的传统节日，也叫祭祖节、地官节、施孤、斋孤，这个节日的文化核心是敬祖尽孝。有些朋友想了解寒食节的相关知识，那么，大家清楚寒食节是鬼节吗？寒食节是不是鬼节？以下小编为大家收集整理了一些内容，如果大家觉得不错，就是小编的荣幸了。
寒食节是鬼节吗
寒食节不是鬼节，鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是清明节，三月三，七月十五(十四），十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节，泰国鬼节等，但最著名的是万圣节。
寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
传统上鬼节的意义
1、辰月，天地间充斥辰的气息，利于鬼魂活动，于是，去世的鬼魂们，纷纷借助这辰的气息，来了。
2、申月，天然的阴与阳的通路打开，简称为：鬼门大开。于是，鬼踏上了这条路，从阴间，来到阳间。
3、亥月，随处都可当做坟墓，利于鬼魂居住。于是，鬼魂自然也从阴间，来到阳间。
4、丑月，天地间充斥土的气息，鬼魂入土，犹如鱼入水中，那是毫无难度且自由自在。这样的时间，鬼魂自然也要从阴间，来到阳间-----旅游，外加看望各家子孙亲友。
5、一年之中，辰、申、亥、丑，鬼魂都会从阴间来到阳间-----于是，阳间的亲人，自然应该进行祭祀-----就是烧一桌好菜，招待一番；再化些纸钱，供鬼魂花销使用。由此，在传统上，诞生了鬼节，同一天，对鬼魂进行祭祀，招待各家的祖宗们，传承下来，就成了鬼节。
鬼节的来历
鬼节，顾名思义，即鬼过的节日。
鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。
按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。
鬼节的忌讳
1、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。
2、拔脚毛。俗话说：“一支脚毛，管三个鬼”，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。
3、夜游。八字轻的人在鬼节这一天千万不要夜游，因为这一天鬼门关大开，幽魂孤鬼都出来游荡，如果让他看到了阴气沉重的你，说不定会把你误认为是同伴，将你邀请回家做客。
4、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。
5、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
6、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。
7、喊名字。晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免连名带姓的直呼别人名字，否则一旦给好兄弟（闽台民间对鬼的敬称）听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。
8、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
9、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。
10、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。
11、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。
12、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。
13、捡路边的钱。地上的零钱及红包袋，不要乱随便捡起来；不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是好兄弟们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。
生肖鼠
生肖鼠的人辟邪招数很简单，只需要白天在家里将窗户打开，吸收日间的阳光，多晒太阳，就可以抑制阴气的滋生。
生肖牛
生肖牛为了以防万一，最好能够在手腕上绑上红绳或者佩戴玉饰。另外，一定要少走夜路，避开阴气较重的地方。
生肖虎
生肖虎的男性身上王气正盛，一般都不怕遇到鬼。若是有紧急情况发生，可破中指以阳血溅，逼退之。而女性则可以通过佩戴水晶、银器等饰品辟邪。
生肖兔
生肖兔的人鬼月运势比较低，最好能够去附近的庙宇中求道护身符随身携带。
生肖龙
生肖龙者要特别注意不要被不干净的东西缠上，否则身体可能躲不过一些大小疾病。另外，可以佩戴桃木的小挂饰帮助驱邪避灾。
生肖蛇
生肖蛇今年正好冲太岁，气场暗淡正好让小鬼们趁虚而入。因此除了要穿红裤子戴红绳之外，最好能够点上一盏太岁灯安太岁。
生肖马
属马的人鬼月运势还不错，一般不会被鬼缠上。只是在睡眠上要小心鬼压床的现象，不妨在睡觉前将家里的扫帚反过来靠于墙角，这样方可保安逸。
生肖羊
生肖羊在鬼月做事会有些磕磕碰碰，所以在生活中要多多与人为善，为自己多积福德，同时千万要避免说些不吉利的话。
生肖猴
生肖猴的人鬼月福星高照，如果害怕的话可以在家供奉神佛，这样不仅能够保鬼月平安，甚至今年一年都会兴旺发达呢！
生肖鸡
生肖鸡的人小心被无处可归的游魂看上，跟着你回家，所以千万不要在天黑以后还在街上晃荡。最好还是去庙里求神拜佛保佑，或者佩戴在寺庙开过光的佛像吊坠。
生肖狗
生肖狗的人遇见鬼的几率不大，只要在平时多注意谨慎行事就好了，以免有意外会破坏你的气场和运势。可以在床头柜中或枕下放置平安符。
生肖猪
生肖猪者最近没事最好不要到处跑，尤其不要收集旧物。可以点上一盏太岁灯趋吉避凶，或者将大蒜包在红纸中带在身上避鬼。
过鬼节时，哪些生肖八字的人需要特别注意：
八字命格纯阴的人
八字命格纯阴的人，在鬼月里特别要注意，八字纯阴就是出生在阴年阴月阴日阴时的人，这类人的气场特别弱，需要注意，容易沾上不良气场，特别是女生。
属牛兔蛇羊鸡猪的朋友
生肖中，属鼠虎龙马猴狗的朋友属性为阳则问题不大，而属牛兔蛇羊鸡猪的朋友在中元节这天需要多加注意，特别是出生在农历2、4、6、8、10、12月的朋友。上面所说生肖中，体质便弱或生病中的朋友，在农历7月15这日，最好晚上呆在家中不外出。
