术语

对于我们睡觉的床，很多人可能都没有注意关于它的一些习俗和讲究，在古时候安床也是要选日子的，而且要注意事情也特别的多。今天我们就从安床的含义是什么开始说起，下文送上老黄历术语:安床是什么意思的详细介绍。

老黄历术语:安床是什么意思

安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

传统老黄历中，安床指的是安置、移动、拆装睡床卧铺之意。有时也将搬家称之为“安床”。而新婚安床的话，安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称“翻床、翻铺”，为“早生贵子”的象征。安床要讲究天时，地利，人和。因此安床要选择一个好日子，一个好方位，以及避免与主人犯冲的生肖的人在场。

安床，是因为特殊目的(重病、求嗣)才需要安床。安床的时间，最好找“宜安床”的日子，如果很急又找不到“宜安床”的日子，也只好权宜选不忌安床的日子了。并不是老黄历上所有标明“安床”的吉日都适合安床，这也得因人而宜。至于实际安床的时间，可以在选择好的良辰吉日之际把床搬来安放好，也可以在这之前，先把床搬过来，放在预先确定好的位置，但不要调正。等到吉日良辰之时，再把床调正即可。

安床的讲究

安床时，只要在家中的佛菩萨或灶神财神面前，虔诚供奉，焚香礼拜，真心祈求就可以了。 床安好之后，接下来的一项重要内容还有铺床。具体的铺床方法，可以参照一下当地风俗和长辈的建议。

一般来讲，如果主人喜金，则宜床头朝西而床尾朝东;如果主人喜木，则宜床头朝东，床尾朝西;如果喜燥土，则宜床头向西南或向西北;如果喜火，则宜床头朝南而床尾朝北;如果喜水，则宜床头朝北而床尾朝南;如果喜湿土，则宜床头向东南或向东北。

安床时睡床最好能见到一些阳光，关键在于应该让卧者可以自床上看见卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。安床时睡床本身要考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，并且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总是弯腰不方便。

安床方位的选择，要根据主人的八字来选择，比如主人八字喜木，那就可以把床安在卧室的东侧;如果喜金，那就可以安在西侧;如果喜燥土，则宜床头向西南或向西北;如果喜火，则宜床头朝南而床尾朝北;如果喜水，则宜床头朝北而床尾朝南。依此来选择床位的方向。

床位的选选择不但要根据八字，也要顾及到住房坐向的凶吉，比如一套坐东北向西南(艮山坤向)的住房，西南(坤)的卦位是“二黑病符星”，所以安床时要避开这个不吉的方向，不要坐东北向西南。床不宜顺着门向安放，而应该与门向垂直，但如果房间较小的话，垂直安床则会与房门对冲，如果门正冲着床，或冲着床的一部分，则应该设置屏风或幕帘挡之。

安床吉日的相关风水讲究

避开冲煞

在选择安床吉日的时候，一定要避开冲煞的问题，具体的黄历上都会有标注，安床方位不能是当天的冲煞方位，也不能冲自己的生肖属相。

避开不利日

在风水学中，安床吉日必须避开四绝日、四废日、天狗日、 天刑日、天害日、天贼日、岁破日、十恶大败日等不吉日期。

化解犯太岁

如果正好处于本命年犯太岁的时候，安床之前需要化解犯太岁，例如说请太岁符，男士请阴符，女士请阳符，而且一定是要经过正规开光的太岁符。

安床方位讲究

安床的方位也有一定的讲究，风水学认为，床应该安在“合命之吉方、合宅之吉方”。意思是安床方位需要根据自己的八字喜用，和整套住房的座向来定。

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订盟的含义是什么？这估计是很多人看老黄历中经常遇上的一个词，因此今天我们来看看老黄历术语中，订盟是什么意思？其实就现在的解释来看，订盟也相当于定亲的意思，当然古时候的定亲与我们现在的定亲是不一样的。

老黄历术语:订盟是什么意思

订盟是订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲。

订盟现在有两种释义：1、结盟：缔盟，签署合约等。2、订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金，俗称小聘(订)。

纳彩和订盟有什么区别

1、意思不同：

订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也就是适合给女方家送聘礼向女方家长度提亲请求女方家长把女儿许配的意思。其实宜订盟的日子如今也有适合用来签订大型供货合同的意思。

纳采：缔结婚姻的仪式。也就是适合迎娶新娘问举行结婚仪式并且宴请亲朋好友的日子。

2、用途不同：

黄历中提及到的纳采是用于民间传统婚礼的婚姻礼仪，因为纳彩是答古代婚仪六礼之一。

黄历中提及到的订盟的用途是用于订婚，也就是适合给女方家送聘礼向女方家长提亲请求女版方家长把女儿许配的意思。

3、送的东西不同：

古时纳彩通常要用活雁作为提亲时的礼物。纳彩，即纳其采择之礼于女家也。也就是指男家请媒人到女家提亲。

黄历中提及到的订盟送的东西是订婚礼金。

古时候婚礼流程

古籍《礼记．昏礼》上载∶“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。也是“彩礼”习俗的来源。

“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录．卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。

纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。

问名也称“生庚”，俗称“八字”。女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。

纳吉又称“过文定”，在《仪礼．士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。

纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。《仪礼．士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

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以前房子都是自己盖得，因此人们在修房子的时候都会特别注意翻看老黄历选择一个适合的吉日来动工，这里面就有修造这个术语要注意。那么老黄历术语，修造是什么意思你知道吗？下面就来看看修造的含义是什么吧。

修造是什么意思

修造：也就是阳宅的修造与修理。

修造忌晦气煞日

建房、安门、装修等要避开晦煞日，这样才会吉祥。出生于丙子年的人，修造的时候，要避开辛丑日；丙申年出生的人，房屋修造时，要避开辛巳日；甲子年出生的人，房屋修造时，要避开已丑日；甲戌奶奶出生的人，房屋修造时，要避开已卯日；乙亥年出生的人，房屋修造时，要避开庚寅日；丁亥年出生的人，房屋修造时，要避开壬寅日；戊寅年出生的人，房屋修造时，要避开癸亥日；丁丑年出生的人，房屋修造时，要避开壬子日。

盖房子的讲究

（1）农村住宅讲究地离水源近，以位于河流交汇处的高台上为最佳。

（2）住宅坐北来朝南以避风向阳，免受风雨的侵扰。重视“坐北朝南屋，住着好享福”、“坐北朝南，冬暖夏凉”、“屋朝南，人向阳”的原则。

（3）集市住宅讲究阳面、顺路、顺眼、人流量源高。

（4）建房奠基，民间俗称“下屋基”，一般要在墙基上砌一块青色的奠基石，上刻“泰山石敢当”五个大字作为镇宅符，寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。

（5）上梁求吉，选择上梁木，有的用榆木，榆的谐音“余”，取“余粮万石”之意。有的用枣木做檩，取“早积余粮”之意。

（6）上梁披红，由木工用红绸或红棉布包梁，起梁时间大百多选择在正午时分，石、瓦、木、锯四匠齐集，左邻右舍都来捧场凑热闹，在掌墨师傅的口令下，由四个木工小伙用新绳索将房梁向上提升到位，在场的人们兴高采烈，房主放鞭炮，撒喜糖。

（7）喝待工酒，待工酒是款待匠人和帮工者酒席的总称。一日三餐，餐餐佳肴，其中还需摆开工酒、上梁酒、圆工酒。建房耗资大，故民间有“没有三年陈酒浆，不能动用木瓦匠”的说度法。

盖房子的禁忌

一、选择宅地很重要，宅基地的选择要考量周围的风水情况，后高前阔。房子建造的时候，院落，主宅要选择方正为好，形象上来讲院落不方正会导致长期使用者的人生运势。

二、不能颠梁、倒柱、交间椽，注：此指盖木房。以木作梁，必须大头朝外，有向内“发”之意；以木作柱，必须大头在下，有向上“发”之意；以木作椽，两头必须在上下檩条的同一位置，不能上头在这间，下头又在另一间。

三、不准“大口”对“小口”。注：“大口”指门，“小口”指窗。如果盖东房，必须与西房门对门，窗对窗。倘门与窗相对，则被称为“大口吃小口”，为建房之大忌。

四、槐木、柳木不上房。在传统风水学中，“槐”字有“鬼”，“柳木”容易成精，即人常说的“柳树精”。房上若有“鬼”或“柳树精”，家中便不会安宁，故盖房忌用槐、柳。实际情况是，槐木生长期长，旧时为不可多得的硬木料，多用来制作器具，故有“寸槐，不可烧柴”之谚。用其作房木，似有大材小用之嫌。柳木恰好相反，为速生树种，属软木料，不结实，又易生虫，故亦不用其作房木。为了让人们记住这些常识，古人便将其以禁忌的形式流传下来。

五、院中水必须从大门前流过，也就是说大门位置的地势相对低一些，要有出水。

六、厅房、门房间数必须是三、五等单数，不能为二、四等双数。

七、民谚曰：“东高不算高，西高压断腰”。意思是如果东、西两家房子并列，东边的房脊比西边的高出一点还有情可原，若西边的房脊高出东边的房脊，则认为是欺人，风水学中有句话叫做，宁可青龙高万丈，不可白虎一抬头，一家人的住宅中如果西方白虎方高过东方青龙方，那么此家人，多为女主主事，男主软弱无能之相，更甚者会因女主过于强势导致自身出现凶事，此为风水大忌。

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如果你有什么心愿还没有达成，那么虔心祈福也许是一种方式，虽然很多人都觉得将寄托在缥缈的神灵身上很消极，但是有时候无能为力，只能通过向神灵祈福这一种方式来努力。那么祈福的含义是什么呢？今天我们就来看看老黄历术语祈福是什么意思。

老黄历术语:祈福是什么意思

祈福就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。

寺庙祈福的礼仪

首先，不管是旅游参观，还是专门到寺院烧香拜佛祈福求安，在进入寺院后，保持安静，切勿喧哗打闹，佛门乃清净之地。

其次，在明令禁止拍照的地方，请认真遵守，不管是否信佛，在寺庙这样一个庄严肃穆的场所，都应该保持一颗敬畏之心。

庙内供奉佛的建筑，一般都建有多道门，正中间的的三道门才是供人出入的，中间那道门，在佛界称“空门”，供庙里的出家人出入，普通人右门进左门出，男性先迈左脚，女性迈右脚，而且是步跨的越大则越好，切忌踩在门槛上（门槛代表佛祖的肩膀，踩不得，切记）。

烧香拜佛，烧香之前先净手，一般寺庙都会免费赠送清香三炷，三炷清香代表佛教的“戒、定、慧”三无漏学，亦是供养佛、法、僧常住三宝。

如果为多人祈福，需要更多香，不要说“买香”，而称“请香”。三炷香是为自己祈福，六炷为两代人，九炷为三代人。在佛教，十三是最高数，意为功德圆满之高香，所以烧一大簇香的做法并不对，并不是越多越好。

点香时，要用左手拿香；拿香向佛作揖时左手在上，右手在下握住香，高举过头部；香插入香炉是要呈水平角度，意为“平平安安”。

跪拜双手合十，手心并不是紧贴，而是呈空心状，上高居过头，下至嘴边，祈福许愿之时，合十双手放至胸口。之后默念，摊开双手，掌心向上，上半身拜倒。

道观祈福

道教供养通常供有香、花、灯、水、果，合称“五供”。在此五供的基础之上，增加上茶、食（斋）、宝、珠、衣五供，合为十供。

其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。上供时，先把双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。供献讫，还要敬香、叩拜。

道教的祈福礼仪

很多人在道观最常用到的祈福方式就是上香，所以今天以上香为例，简单分享道教祈福方式和禁忌。

通常而言，道教上香上的是三炷香，代表道教最高神三清祖师爷，从左到右依次代表太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊。

燃香禁忌

点（燃）香时，需要用左手持香。

如果香燃着了起了明火，切忌用嘴吹香，这是大不敬，建议通过晃动熄灭明火。

捏香参拜

捏香要面向要参拜的祖师爷，右手手指拈香 ，左手包着右手，举于额前，弯腰参拜三次。需要注意的是，举香上不高于眉毛，下不低于膝盖。

插香顺序

插香讲究，右手持香，左手插香。

第一支香：左手拇指和食指捏香，把第一支香插在香炉正中间可默念：至心供养道、当愿众生、常伺天尊、永脱轮回。

第二支香：左手拇指和食指捏香，第二支香插在右边可默念：至心供养经、当愿众生、生生世世、得闻正法。

第三支香：左手拇指和食指捏香，第三支插在左边可默念：至心供养师、当愿众生、学最上乘、不落邪见。

默念的宝诰，建议背诵下来。如果是并未皈依的善信男女可以不背诵，心诚即可。

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在殡葬俗语中有一个很专业的名词“移柩”，在老黄历中也有这样一个老黄历术语，那么移柩是什么意思你知道吗？今天我们就来详细介绍一下，移柩的含义是什么。其实移柩是指，在举行葬礼的时候，把棺椁从屋里移出去到屋外。

移柩的含义是意思

移柩：举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

移柩 - 入殓择日步骤及注意事项

一，仙命与主事：忌日时冲，忌日时三煞，四柱中回头贡杀全，刑与箭刃全时取三，六合或是贵人来化解。

二，查红四十，四十一仙命入殓移柩逐日吉课，或直接查黑课有没有入殓日。

三，查仙命忌： 扫地空亡（也叫落枕空）

四，忌每日之丙时天兵时。

五，开日，天兵日。

六，如犯三丧，重丧复日，大重则宜用符贴于脚尾棺外处，制化权用。

七，如无日可用则宜制重丧法，做一张小黄纸，准备新的黄砂笔，依月令写上不同的字，停丧安于棺下，等到葬日时安放在棺上与仙命一起入葬则吉。（注意：花字用黄纸红字朱砂笔来坚写）

一，三，六，九，十二月写上： 六庚天刑 ，

二月写：六辛天庭。

四月写： 六壬天牢，

五月写： 六癸天狱。

七月写： 六甲天福。

八月写： 六乙天德，

十月写： 六丙天威。

十一月写： 六丁天阴。

一般来说，入殓要越越好，在人死后1至3天内， 优其是在夏天，尸体易发臭，实在没有办法就权衡葬。

步骤一： 仙命跟主事忌日及时冲，忌日时三煞，忌四柱回头贡杀，忌全刑与箭刃全，犯之宜取三六合或是贵人来化解。

步骤二： 查仙命入殓移柩逐日吉课， 或查黑课入殓日， 因动作要快，如张三在3月16日过逝（庚午命，三月初七,76岁），

就在通书红课吉日中找， （主事壬辰命，54岁。）

移柩与出殡有什么区别

1、概念不同

移柩是指举行葬仪时百、将棺木移出屋外之事，出殡是指把灵柩运到埋葬或寄放的地点。

2、目的不同

移柩的目的是将度棺木移出室外，出殡是指把棺木埋葬到目的。

3、范围不同

移柩是出殡程序中一种，二者属于包含和被包含的专关系。

4、参加的人不同

移柩时，只要直系亲属属在场即可；而出殡就不同了，所有通知到的亲戚朋友都应在场。

迁坟跟移柩有什么区别

1、移柩（jiù），行葬仪时、将棺木移出屋外，即把棺财从丧家中移出，是暂厝。如把棺材暂时停放在寺庙、祠堂、或郊野之处浅埋以待另择吉时改葬。

2、迁坟是己葬好之垃墓因故要迁往他处下葬。例如天灾人祸，频繁发生时，则古代主家一般会请风水师察看家中阴阳宅的风水状况，从而会考虑迁坟到风水宝地。

如林正英主演的《僵尸先生》中，富贵乡绅任发的先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点，下葬二十年后必须起坟迁葬。

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在老黄历的术语中补垣是什么意思很多人都不太了解，因此我们今天就来看看关于补垣的含义是什么的相关介绍。简单来说补垣就是把洞、坑、井等堵上或者填埋。尤其是在处理填井的时候要特别注意择吉日，不然后患无穷。

补垣是什么意思

补垣：塞穴、填坑、覆井；塞穴指堵塞洞穴或蚁穴。

覆井的方法

当井内无水时，用吉利方位的黄色新土填实即可;当井内有水时，采用砂石先倒入水中，并用振捣棒振实，至水面上，用吉利方位的黄色新土填实。

废弃的枯井，最好择日填实，否则后患无穷。“枯井要吃人，里面有精灵;尽快处理好，儿孙不遭殃”。

关于水井的风水知识

风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。现在除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，但是乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是住宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌：

1、从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。

2、土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。

3、水井不宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更好，这样可防止污物落入，于人更有安全感。

4、废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉利方位的黄色新土填实。

5、井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不宜在灶位直接看见水井。

6、井不宜在污染区的下水位，亦不宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。

7、水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。

8、挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。

9、附近有铅等不利于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不宜作为饮用水。

10、水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生之义。

黄历的其它用语

1、吉日

吉时：吉利之时辰

凶时：凶兆之时辰

2、宜忌

彭祖百忌：每日时辰应忌讳之事

吉神宜趋：宜接近，会有吉利的神明

宜：今日适合做的事情

凶神宜忌：应远离，会有冲犯不好的事发生

忌：今日不宜做的事情

3、冲煞

冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。

煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。

而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。

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