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2021/6/7 10:36:48
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老黄历术语:出火是什么意思

翻看万年历我们就会发现有今日忌宜中,有出火的表达,但是出火的含义是什么就不清楚了,今天我们来看看老黄历术语出火是什么意思?一般来说如果家里供奉了神位,那么早晚三柱清香是一种虔诚的供奉。因此就用香火代表神灵,这里出火就是移动神位的意思。

老黄历术语:出火是什么意思

出火是移动神位的意思,「火」指「香火」而言。

移动神位有哪些禁忌

神位不可正对大门

无论是家居或办公室或商店,神位不可正对大门,否则把神明当成大门的守卫,便是犯了避讳。尤其是文财神,更加不可面对,因为这样安放的意义,反而在无意中象征了送财神出门。

不过有点例外,便是供奉武财神关羽不在此例,因为关羽本属守护之神,关羽威风凛凛,手执大刀。招财之外,兼有阻吓邪气的作用。

神位不可正对卧室

在卧室里安放神位,本意虽好,但却犯忌:让供奉敬畏的神像看着你无拘无束的睡相,本属一忌;要是男女结婚成对,难免性事,那就更加不好在卧室安放神像了,否则就变成了大不敬。

神位不可正对厕所

神位非但不可正对厕所,就是侧着面向厕所,也不允许。因为厕所为排泄人体废物的不净之地,要是在厕所门打开的刹那,从神位处一眼便可望见厕所里的抽水马桶,那便犯了大忌。

神位不宜安放客厅

神仙多是戒杀护生的偶像,而民家饮食,难免鸡鸭鱼肉,这就犯了吃荤吃腥给神仙看的大忌。此外即使顿顿蔬菜,但当着神仙面吃饭,也并非雅观。

供奉神位要注意

1、神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。桌面上的摆放位置、香炉位置也要量过。虽然鲁班尺在实际应用中逐渐被边缘化,但能合乎尺度的,我们都可以尽量遵守。

2、神位不可对厕所、厨房、卧室的大门。特别是厕所为秽气排出之所在,断不可以在正对面供奉神明。

3、站在神位前向外看,不要看到任何冲煞物。可按形家原理下吉凶断语。

4、神位前不可放鱼缸、镜子。同理,下方也不能放水盆、杂物、电视音响等带动的东西,垃圾桶肯定不行。青龙白虎方要注意,且不能逼虎,如果带神将,一定要留出空位。

5、神位不可在梁下。主人抬不起头,前途发展大受影响。也不可放在阳台上,下面坐空,基础不牢。

6、神位位置要设置到好的气场上,避免五鬼、五黄、五虎煞等位置。这主要是从理气方面考虑,比如今年流年五黄在正西,在正西方供奉神位,至少要放置安忍水辟邪;

7、设神位宜诚心烧香,并勤加擦拭桌子。供养就要认真,桌上不能放乱七八糟的杂物。

8、神位不可以背靠厕所或厨房,也不能是夫妻房或者向下的楼梯。后靠要稳,背靠五行为水火以及向下的楼梯,会导致后靠不稳。自然家宅也会难以安静。

9、供奉的神明不可太多,特别是不可以供奉本身有矛盾的神明,比如孙悟空和二郎神。

10、神明有破损时,家里人肯定要出事,要赶快修好。


老黄历术语:修墓是什么意思

从中国的文化传统来看,忌讳死亡是一种大众化的心态,与死亡有关的一切事情都要慎重对待,尤其是遇到迁坟修墓这样的大事,更是要慎之又慎,在黄历中挑选修墓的吉日才能动工。那么修墓的含义是什么?下面来看看老黄历术语修墓是什么意思的介绍。

修墓:也就是修理坟墓。需要注意的是,修墓与建坟是不一样的。修理坟墓就是跟修屋一样,年深日久或是坟地出了问题才修理一下。就是这种。

修墓的重要性

非风水行业人士,切不可乱迁坟,如定要迁坟或修坟,此举无非也是为造福子孙,荫泽后代,因此,需找一位专业的风水大师,在其严格指导下进行。如是有经验的风水先生,旧墓实地勘测风水吉凶福祸:可知旧墓是否入泥入水入树根生白蚁,如果骨黑,此现象为大凶,直接影响子孙后代不得安宁,破财败家无疑,并出孤儿寡妇,疯哑淫乱残疾之人;如果骨是黄净,呈金黄出富贵之人,益旺子孙兴旺发达。

修墓的讲究

1、立碑与立向都是很重要的。凡是坟墓都有朝向,如果不立碑,第一、后人不知道墓穴的坐山、朝向,特别是北方的堆土墓,时间久了不知道墓碑的坐向是很常见的,导致修坟时无法根据坐山来择日。如果造成坐山不一致,择出的日子就会有凶祸。第二,后人时间久远搞不清是哪一个祖宗之坟墓,导致伦理尽失。

2、修坟取土一般要求在百步之外,注意不要掘土太深,会损伤地脉,如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修补好,以免会出现灾祸。

3、有些人会选择在清明节修坟,清明那天修坟,虽无禁忌,但是也要山头大利之年方可。

4、墓碑以花岗石最佳,取纹路均衡,米白色微微透红者,为最上等之石材。其次是大理石,大理石最好不要抛光,否则光亮如镜,子孙祭拜时被倒映在墓碑上,主不吉之兆。

5、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久病之克应。

6、墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象。

7、墓碑全部变为暗黑色者,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。

8、墓碑涉及分金定向,不懂风水者,千万不能随便改变墓碑的立向,如果立到火坑分金则祸不旋踵,古人讲:分金差一线,富贵不相见!一定要请专业的风水师去定线。

修墓或迁坟需注意以下风水问题

1、风水师勘验祖坟和判断是该原地修坟还是该另寻找一块墓地迁坟或改变朝向;

2、无论是迁坟还是新造坟,破土动工时,一定要选择一个吉日吉时,这一点很关键。并不能挖出坟窝来以后,停好几天再下葬,以免内堂遭到野生动物的糟蹋,或是遭到风吹雨淋。

3、此外,修坟或迁墓之日,请人帮忙要请自己非常要好的朋友,千万不要弄脏内堂(坟穴),比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。

4、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物,下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品,这些东西的磁场都很大,都会影响祖先的居住,给后人带来不好的命运。


老黄历术语:入宅是什么意思

每年都有很多人在适合自己的入宅吉日,通过老黄历你就可以看到有关入宅的这个名词,但是依然有很多人不知道入宅的含义是什么?因此今天我们就来看看老黄历术语中,入宅是什么意思,下文有精彩介绍,你也来看看吧。

入宅是什么意思

入宅是什么意思

入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

入宅即迁入新宅,中国民间新居落成典礼。乔迁新居须择吉日,喜双日忌单日。移徙,旧指搬家迁移之意,亦称入伙、入宅,即搬家入新居的意思。古时在移徙的同时,还有一系列相伴活动如安香、安灵,即入宅安奉祖先福神香火等事,通常称为归火,时下归火与移徙入宅统称搬家。不管是归火也好,安香也好,这其中当然少不了选取黄道吉日。

《象吉通书》云:凡论入宅归火,世俗但以日下神杀为避;殊不知新立宅宇,未入香火,则是未有主宰;即入香火,人眷则有司命之神不可不谨慎择日归火。然而现今,很多现代家庭很少供奉祖先灵位或神位,安香就少了此环节。

入宅仪式

搬家的日子通常是指举行“入宅仪式”的日子,最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具定位。床、书、衣服、锅碗瓢盆等整理好,封门(把门关好),等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮等,在当天入住。入宅时,应先用盐调和清水,清洗净化宅子,忌讳用真朱砂、柚叶、石榴花枝水,净宅一遍。因为朱砂可产生水银,毒害居住者。家私搬入,再用香烛金银拜天公、土地公,进新宅时全家人不得空手进入宅内,在家中燃放鞭炮一小串即可。

“入宅仪式”是吉日开门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮等。择个好日子搬家入宅,在风水上有许多禁忌。其中选择黄道吉日,便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头,或将过去的霉运甩掉,住进后又是否能平安等,这些是人们普遍的要求和良好的愿望,有的希望在平安的基础上,令宅运兴隆,功名事业如愿能出人头地,子孙健康聪明有出息。选择黄道吉日,可利用天体星气气场对入宅主人进行补益。大多数国人相信迁移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应。所以,多数人迁移(搬屋)时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌,希望能有吉祥兆应,也才觉得安心。

入宅程序分以下4种程式

清扫

提前几日或几月将宅内打扫干净,以清除宅内装修或其它秽物。此时可将宅内窗户全打开一些时日,以清净掉装修或旧宅中气味。科学检测装修中留有大量对人体有害的气体。如是旧宅亦要打扫,以盐调和清水清理掉原宅中旧主人的磁场,这个步骤不可以小视,因为如果旧主人是冤死等枉死,会给新主人带来很不好的厄运。科学证明一些古宅之砖瓦树木墙壁等有一定记忆原有磁场。等待吉日入宅,这个过程通常称为净宅。

入宅

古人说“柴火及米具先入宅中”,意思是家居等日用器物先放入新家。各地少数民俗亦有一些其它当地风俗,不可综合而为。先其它家具搬入。此步要宅主人或宅主亲人所为,不能由他人代替。此时开门入宅,先入为主。当以主人气场先入宅中。不能由外人代劳。如宅主有事,要由宅内有血统关系亲人代替。在搬家时,亦讲究不能将宅内东西往外拿。可见风水中亦有将风土人情文化溶入其中,我们不能简单批判此为迷信,而是华夏民族自古以来的民风乡情决定了国人骨子的民风民情传统特色。

旺宅

如果是寺院搬迁作法是:在四宅四角依次每角点燃一枝香或三支香,分别焚化往生钱,念土地咒及普庵咒,咒毕,说些吉利期盼平安发财兴旺等话语,每角供水果三牲。亦可根据实际条件或方便,免去水果三牲。最后在宅中宫依前作法,燃香焚纸、念咒,期盼护佑安居兴旺。最后将茶叶花米拌酒,分别酒向宅四周。以期除避邪崇。

地师喝彩

如基督教信徒的居所无地师选择,可在旺宅程序中说些吉利祈福话语。一般多喜讨他人吉语。古代将按照生日添加结印称为:地师喝彩的话,寓意是地师功力亦大,效用亦灵。因为每人皆有一定磁场。地师所接触为天地三界之事,能量场亦较普通人大。好比我们常见了上级或大领导,心里自然而然有一种惧畏感。可是大家都没有想到是每人气场高低所影响,而一些练过气场的人士通常能感觉出这种来自人体本身能量磁场。


老黄历术语:求嗣是什么意思

在现在的社会中,不孕不育已经是一个很普遍的事情了,很多时候我们都会去医院检查,或者是做试管婴儿来达到生子的目的。但是总有些人不管怎么着急都是没有用的,于是就想到了向神灵求嗣。那么求嗣的含义是什么?下面就来看看老黄历术语求嗣是什么意思。

老黄历术语:求嗣是什么意思

求嗣是向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。

求嗣出自《妇人大全良方》卷九。意思就是求兒子或者女兒,形容是結婚求後代的意思。在如今医学发达的时代,也会有不少人在选择跑妇产的日子时,也会挑一个适合“求嗣”的黄道吉日。

向哪位神灵求嗣

观世音菩萨也称送子观音。

经典依据:

1.《观世音菩萨普门品》

“若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。”

2.《楞严经》

“四者,我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。”“十二者,融形复闻,不动道场,涉入世间。不坏世界,能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。十三者,六根圆通,明照无二,含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门,受领无失。能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正福德柔顺,众人爱敬有相之女”

求嗣发愿文

供奉观世音菩萨。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中有云:若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女。宿植德本,众人爱敬。

大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,弟子现在受到求子的困扰,祈求您的加持。法华经说,“若有众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”又说:“若有女人设欲求男,礼拜观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。”弟子现在受到苦恼,祈愿观音大士,千眼照见,千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善,发愿每天念普门品(三或五)部功德,持续一两年,同时布施净资(多少金额)供养观音菩萨。以此功德,感恩观音菩萨,并将此功德回向布施给天下所有求子的众生,只要他们有祈求观音菩萨加持求子的,都能够实现愿望,然而求得福德智慧的孩子时,将来必定孝养父母,服务于社会。也祈愿观音菩萨,梦中加持,清除弟子业障,得到福德智慧的孩子,将来能利益于众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。

这个是发愿文。要记得,观音菩萨是千处求,千处应。菩萨能够知晓众生的辛苦,知晓我们的苦。所以要感恩孝德。这个发愿文后,善男子善女人,应该要戒杀放生,心怀慈悲,悲悯众生。

求子的人,除了念普门品外,也可以念地藏经、阿弥陀佛经等都可以,不可重复。但要记住,普门品是主要的,其他的经文可作为作为辅助,功德也一并做如此回向。但你一定时刻记住向观音菩萨祈求,这就是求子的秘诀。要心诚,不要散乱。比如我们可以颂地藏经,回向给孩子的冤亲债主离苦得乐,就这么专门做一个事情,是不掺杂的。当然,你如果不想颂其他经文,单单一个普门品,配合做普通善事,也一样可以满足你内心愿望,要有信心跟恒心。


老黄历术语:裁衣是什么意思

现在我们要穿新衣服就上大街上买一件,或者买几件都可以。但是在古时候,要穿新衣就是一件很慎重的事情,尤其是在结婚前要裁衣。那么裁衣的含义是什么?简单来说就是制作一件新衣服,但是在老黄历术语中,裁衣是什么意思就要详细介绍。

裁衣:临近婚期前一个月,男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家。

另外裁衣还指剪裁丧事的寿衣。

古代裁衣也是有讲究的

不管是秦汉的曲裾深衣,还是“裙拖六幅湘江水”的明代襦裙,虽然每个朝代的衣着款式会有各自普遍的风格,但对于针脚、走线、布料、纹饰都有极大的讲究。

光衣服用料就有“大红洋缎”、“撒花洋绉”、“起花八团倭缎”、“秋板貂皮“、“灰鼠皮”、“黄绫”、“羽缎”等30多种。

做工分为“缕金百蝶”、“五彩刻丝”、“插牙背心”、“二色金百蝶穿花”、“五彩丝攒花结长穗”、“起草八团排穗”等百十种。

所谓服饰,是服和饰的合称。像什么“璎珞圈”、“宫绦”、“钗”、“佩”、“金冠”、“抹额”不知凡几。

款式就更多了,有“窄裉袄”、“银鼠褂”、“洋绉裙”、“背心”、“水朝靴”、“大袄”、“花绫裤”、“霞帔”、“披风”、“皮裙”、“棉裙”……春夏秋冬四季的服装都有。

过去每件衣服可都是纯手工的,自然和如今机器纺织大不相同。穿丝针、抢针、网绣、铺针、平金、斜缠、盘金、松针……绒绣俊雅清丽,圈金绒绣富丽辉煌,平金平银绣光泽夺目,盘金镶银斑斓饱满。

有巧手的小绣娘,花型更是数不胜数,而且个个寓意丰富,吉祥如意。

古代婚服的讲究

首先,我们来说说周朝的婚服。我们都知道,周朝是一个依靠礼乐制度维持统治的朝代,因此,这一时期的婚服礼仪非常繁琐。在婚礼前一天,夫家要派媒人到新娘家拜见岳父,且必须穿着当时的礼服玄端。在婚礼当天,新郎要穿着上红下黑的爵弁服来接新娘,而新娘则穿全身都是黑色的嫁衣(寓意专一),由年长的全福妇女带领,并两个随嫁丫头到新郎家。此外,全服妇女和随嫁丫头的衣服也得是黑色的。值得一提的是,周朝时期已经有了五行思想,讲究阴阳调和,因此新郎的衣服边缘要有黑色的边,新娘的则为红色的边。

到了大唐盛世,社会安定,经济繁荣,这一时代的服饰文化与前朝相比起来更加地多元了,例如,齐胸襦裙在这一时期开始流行,女子的服装也有露半胸的,说明唐朝已经不像周朝那样礼节繁琐保守,这一时期的婚服与周朝相比,当然也会有所改变,加上唐玄宗的开元盛世,唐朝可谓是一片繁华的景象,这是的婚服一定是华丽无比的。唐代有一说法是“红男绿女”,意思就是男子的婚服为红色,女子的婚服绿色,也就是青衣。这样的红绿搭配貌似有点辣眼睛?其实不然,唐朝婚服的红绿搭配是恰到好处的,新郎新娘站在一起是蛮养眼的。

在宋朝,婚服又有了新的变化。这时期的新郎,身份尊卑不同,所穿的婚服也不同。王亲贵族和官员子弟的婚服为九品幞头公服,而普通老百姓就只能穿皂衫衣和折上巾。同时,宋代的富家新娘子们开始戴凤冠霞帔,而普通的新娘子只能戴花钗。但她们的婚服颜色仍然为青色,不过与前朝的相比较,多了些有吉祥寓意的花纹。到了明朝,女子婚服颜色就改成了我们能在古装影视剧里的大红色,。这时期的婚服讲究配套。如果新郎穿深衣的话,新娘子就要穿红褙子和红罗裙;如果新郎穿九品官服,新娘就得穿红大袖衣和大红褶裙。也许这就是情侣装的原身吧!

清朝满族入关,统治天下,这时期的婚服就顺理成章的就有了满族旗装的式样,但还是沿袭了汉人的凤冠霞帔,大红嫁衣。这种沿袭,一方面是因为安抚汉人的心,毕竟自古以来都是汉人统治天下,满族人入侵统治阶层,多多少少都会让汉人不情愿。而想要更好地统治汉人,都得安抚他们。因汉人骨子里的守旧保守观念,老祖宗传下来的东西动不得,所以,清朝的满族统治者们就借沿袭汉人祖宗的一些习俗习惯来安抚汉人。 最后到了民国,西方文化流入中国,白婚纱才开始逐渐流行开来,慢慢地竟然取代了传统的婚服,这一路流传了三千多年的中国婚服最终也落幕了。


老黄历术语:开仓是什么意思

在老黄历术语中,有开仓这个词,需要注意的是在期货交易市场中也有开仓这个词,虽然两个字都是一样的,但是他们的意义可就不同了。因此,开仓的含义是什么需要我们好好来看看下文关于开仓是什么意思详细解释。

开仓是什么意思

开仓:出货财,商贾之出货、销货、放债。

期货交易中的开仓

什么是开仓

在期货交易中,无论是买还是卖,凡是新建的头寸都叫建仓,也就是我们所说的开仓。交易者建仓之后手中持有头寸,这就叫持仓。(简单来说,就是你交易账户里什么单子都没有,不管买入还是卖出都是开仓)

什么是平仓

平仓是指交易者了结持仓的交易行为,了结的方式是针对持仓作反方向的对冲买卖。开仓时买进,平仓则是卖出。开仓时卖出,平仓则是买进。

备兑开仓

备兑开仓这一专业术语出现在个股期权中,表示的是进行交易的投资者在拥有标的证券(当日买入也可以)的条件下,卖出相对应的认购期权的交易行为。也就是一个投资者进行这一操作的时候是作为期权卖方。

通常进行备兑开仓的时候通常是对于持有标的股票不看好短期的走势,不过又不想进行卖出标的投资者会选则通过认购期权来降低股票的持仓成本;如果股价确实如分析的一样没有上涨,则卖出的期权就不会被行权,就可以保持持有股数不发生变化;而如果这一段时间和分析的结果相反,股价出现大幅上涨走势,这时候期权买方需要该投资者进行行权的时候,按照约定的价格进行卖出股票,即使是进行了这样的操作,双方约定的价格通常都是较高价格,卖出也无妨。

要进行期权投资,需要经过一定的专业培训,并且上交所对于投资者还设置了非常严格的门槛,对于资金、操作时间以及资格都是有一定的要求的。除此之外上交所对于投资者进行了分级管理:一级投资者持有股票标的时候可以进行备兑开仓;二级投资者在此基础之上增加了开仓权限;三级投资者则是更加自由,多了卖出开仓。卖出开仓是不需要投资者持有股票标的就可以进行期权的交易;并且该交易必须是三级投资者才可以操作,其他级别投资者不能够进行。这就是卖出开仓和备兑开仓的区别。

做生意怎么招财

摆放招财物件:如果你的钱财怎么都留不住,想要旺财聚财者,可在家中财位摆放一尊貔貅神兽、三脚金蟾蜍或是聚宝盆,也可在墙面挂上招财童子或刘海戏金蟾的图画,以引偏财旺运及长聚财源,但要切记,这需正规开光才有奇效,否则会无用而伤身。

制作八卦招财包:先准备好一个红色的小布包,在布上或贴或画个八卦图,布包内放入五谷( 黄豆、黑豆、绿豆、红豆及米各少许 )与盐混合,再将布包绑上红线,逢春节时,在门廊或店门迎风处挂上,只要有人进出或风吹过,即有迎风生财的效果,必须每年一换,可驱晦气、添增人气和增强财富运。

随身携带一只符合自己命理的开运饰品:不但能辅运更能避灾,所选择之饰品最好能符合与自己能量相近的,可转变自己的不良磁场,如天珠、水晶、八卦玉佩等,经持咒开光后,可防血光煞气并辅助财运,而尾戒、玉镯也可防小人、防漏财及增添贵人运,但要切记,这需正规开光才有奇效,否则会无用而伤身。

金色颜料在红纸写财:想要升职、加薪、创业及得偏财者,如在家中的北面贴上一张用金色颜料、毛笔写上'财'字的红纸,再根据命理吉方将床头移往该方,床尾下方放一张红色的踏垫,则有旺助事业及增加偏财之功效。此外,在家中北方放置五颗白水晶,及在房门入口放一块红地毯,在地毯的下面再放一个红包、内装新钞、古铜钱及茶叶、米少许,则有化煞招财增福之效。

红包袋招财法:先准备好一个红包袋,袋内放入大小钱币数枚,放于皮夹或口袋内,随身携带,另准备一个红包袋,在一张黄纸上写一满字,随同时装入于红袋内,长期放置于枕头或床垫头下方,慢慢的你的财气就会越来越旺了。

先准备一个圆形的盘子:里面摆放 5个一元硬币,圈围成圆形,再用 10个一元的硬币,圈在一元硬币的外围,然后在中心点用红笔点上朱砂,先默想自己的姓名和出生八字,并喊三声:富贵生财,之后放置在阳光照得到的窗口或阳台,到了晚上即收起,盖上红布,而在每月十五再拿出去照月光,如此连续四十九天,自然财源滚滚而来。

五帝钱增进财气:想旺偏财的人,身上可佩带五帝钱或十运钱,以增进财气运势,如将五帝钱等钱币串起,挂在腰间,能防馋言及小人所害;而如果进入丧家,或经常出入不干净的场所时,可将五帝钱拨弄一下,离开时,在门外再以剑指在手掌心写一〝除〞字,即可去晦辟邪;而平日入庙参拜时,也可将五帝钱取下,在天公炉上绕三圈,或是放在自家神案前四十九天,也可增强五帝钱之开运能量。