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泼水节2021/6/7 10:36:35 |
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每年泼水节是傣族人们最为欢乐的节日，不有假期可以庆祝泼水节，还可参加泼水的各项活动，玩得不亦乐乎。那么傣族为什么要过泼水节你知道吗？其实傣族过泼水节是因为泼水节就是傣族的新年，就是我们庆祝春节是一样的意思。
傣族为什么要过泼水节 傣族过泼水节是因为
傣族的泼水节乃傣历新年，为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。由于欢度新年的时候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。
傣族泼水节的意义
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，期望从此驱走昔日的灾难和病魔，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。
泼水节的由来
关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。 传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。 但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。
捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。 一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。 为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。
傣族泼水节该民族最为重要的传统节日，每年泼水节到来傣族的人们都会穿上节日的盛装，在长辈的引领下，完成浴佛的仪式，然后参加众多的泼水节活动那么，傣族的泼水节有什么寓意你知道吗？想知道傣族泼水节象征着什么，下面就来详细看看吧。
傣族的泼水节有什么寓意 傣族泼水节象征着什么
傣族的泼水节是傣族的新年，同时也是小乘佛教的浴佛节。傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”；第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。
（1）泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台；
（2）泼水节是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值；
（3）泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带；
（4）泼水节对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
泼水节的起源
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。
泼水节的习俗
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!
放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明（诸葛亮）。
此外，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。使泼水节的活动更加丰富多彩。泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。西地均可从昆明乘飞机直达。1961年4月13日，周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后，泼水节的规模越来越大，每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。那哪些民族有泼水节的节目呢？我们来了解一下吧！
泼水节是哪个民族的节日
泼水节是我国傣族的新年节日，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，互相泼水，吉祥、互祝幸福、健康。
傣族：人们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫"网脑"(臭的意思)这天被认为不干净，要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。
德昂族：临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。
泰国：节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福。此后，长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
每年泼水节在云南的宏德州、西双版纳自治州最为热闹。傣族的人们穿上节日的盛装，与各地的游客一起庆祝泼水节的到来，相互泼水。看龙舟比赛，还有晚上的篝火晚会都很精彩。那么2020西双版纳泼水节是哪天？具体时间来看看2020西双版纳泼水节放假安排。
2020西双版纳泼水节是哪天 2020西双版纳泼水节放假安排
2020年西双版纳泼水节时间从4月13日至19日。
2020年泼水节（傣历1382新年节）放假从4月13日至19日放假调休，共7天。4月11日（星期六）、4月12日（星期日）上班。
目前西双版纳傣族自治州已经停止举办傣族泼水节、布朗族桑康节等由政府主办的聚集性活动。但是泼水节放假时间不会改变。
泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，也是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。节日期间大家会用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
傣族：即“傣泰民族”，自称“dǎi”与“tài”之间的发音，是中国的少数民族之一，也是泰国和老挝的主体民族。
泼水节傣语叫“桑罕比迈”，是西双版纳傣族人民辞旧迎新的传统佳一般在傣历每年六月(公历四月)举节期三至五天。节日期间，内地的傣族男女老少都穿上节日盛装，互相登门拜访，祝贺来年吉祥如意。具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。“浴佛”完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。
泼水节传说
远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。
七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。
每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
泼水节活动
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月(即农历清明前后十天左右)，泼水节是傣历新年，傣族泼水节为期三至四天。
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；
第三天是傣历的元旦。
在东南亚有很多国家都有庆祝泼水节的习俗，这个节日主要是由于印度佛教的浴佛习俗从东南亚一直流传到我国的西南地区，因此这些地方虽然文化背景不同，但是庆祝泼水节的活动都是一致的。那么泼水节是哪一天举行？下面就来了解一下泼水节在每年几月几日到几日开始的。
泼水节在每年几月几日到几日 泼水节是哪一天
泼水节，亦称宋干节，时间从4月13日——4月16日，已有700年的历史，是傣族、德昂族最盛大的传统节日。当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国以及中国云南等地，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。
这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年带着美好的愿望再次出发。泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为守岁，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时是傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
泼水节的活动
泼水节的活动
泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热闹。
赛龙舟
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……放高升。
放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
东南亚的泼水节
老挝的泼水节文雅又粗犷。从清晨起，人们便走亲串户。家家备有浸泡玉兰花的清水，客人一到主人就用花枝向客人的两肩和背部洒水，调皮的小姑娘把香水倒进客人的脖子上，而客人就用花枝向主人洒水回报。只有到院里才能用盆泼水。 ’
泰国的泼水节与老挝有共同的渊源传说：古时有一少年，才智过人，受到人们爱戴。申宾蓬天神闻讯后十分嫉妒，便想出宁计，欲除掉少年。天神给少年出个难题，问少年：人的神灵早、午、晚各在何处?在7天内答不出就要被杀掉，如果答出来，就割天神的脑袋。少年其思苦想了6天，没有找出答案，第7天他坐在一棵大树下发愁，忽听树上一对老鹰在谈论此事，并道出秘密：早上，神灵在面部，人们早上洗脸；中午，神灵在胸部；人们要探胸；晚上，神灵在足下，人们要洗脚。少年精通鸟语，用老鹰的话战胜了天神。砍下的天神头颅，放在哪里都要起火。于是天神的7个女儿将其父首盛在盘中，故在山洞里，每隔一年，7个女儿把头颅端出来，绕山一周，人们纷纷向头颅泼水，泼水节由此而来。
印度的泼水节称洒红节，传说与舀利节有关，水中加上红颜色。
对泼水节，人们共同理解为：冲刷晦气、迎纳吉祥和互相祝福之意。还含有希望来年风调雨顺、五谷丰登的良好愿望。
在中国的少数民族节日中泼水节是人们较为熟悉的一个节日，在西南有多个少数民族都有庆祝泼水节的传统，虽然总体来说都将泼水节视为新年，但是不同民族对泼水节也有不同的庆祝活动。那么泼水节是哪一天？下面就来看看，2020中国泼水节是几月几日。
2020中国泼水节是几月几日 泼水节是哪一天
2020中国泼水节是4月13日到15日。
德昂族泼水节
浇花节，德昂族语称“撒恩片”，时间在清明节后七日，此节日是把佛祖诞生、成道、涅?三个日期合并在一起举行纪念活动。同时又是佛祖腊历的元旦，因此也当作新年来庆贺，因要进行浴佛活动，把寺院的浴佛活动扩大到群众互相泼水、祝福吉祥，故又称泼水节。
泼水节是德昂族人民的新年，并作为一种很隆重的典礼而沿袭至今。每年的四、五月举行。泼水节前，要搭一间小草房，作为临时佛堂，为全寨人供佛用。佛堂里除了安放佛像外，还存有泼水节时用的水桶等用具。
德昂族的泼水节，不仅是新年伊始的典礼活动，而且是青年男女寻找情侣的好时机。他们常乘节期暗示爱慕，水在这个时候比任何语言都更能表达男女之间的感情。
德昂族普遍信仰小乘佛教，因长期受傣族文化的影响，其节日与傣族的节日大致相同。每年德昂族的泼水节从准备到举行结束一般要花5-7天。
4月12日：准备临时类房的布置，采花。
4月13日：迎佛像，第一天泼水活动。
4月14日：第二天泼水活动，四社来访。
4月15日：第三天泼水活动，四、五社来访
4月16日：第四天泼水活动，下午送佛回奘房，清洗奘房，帮老人洗脚。
4月17日：早上老人上类念经，泼水节结束。
佤族泼水节
提起泼水节，许多人只会想到傣族的泼水节，而对佤族的泼水节感到很陌生。实际上，佤族的泼水节有着自己独特的异彩。
每年四月中旬，各地的佤族在欢度泼水节的时候，人们自然而然地传颂着这祥一个古老的传说：在很久很久以前，阿佤群山连续三年大旱，整个阿佤山的常青树叶子都脱光了，庄稼枯黄而死。为此，鹿埃松寨的七个佤族姐妹去深山密林寻找水源。她们翻过好多座高山，越过好多道深鲁，尖石扎破了姐妹们的双脚，刺藤划破衣裙，七个姐妹始终不灰心。一天，她们终于在一个岩洞里找到了一股凉丝丝的清泉。为了把泉水引出山洞，她们搬来石头堵漏水口，但石头却被激流冲走了，想了许多办法都不行。于是，七个姐妹便一个抱着一个，纵身跳进落水口，用身驱堵住，使泉水流出洞外。最后，可敬的七个姐妹化成了七块坚硬、晶莹的巨石，解救了阿佤人民。为了永远纪念这七个坚强、勇敢的佤族姑娘，每逢低历六月二十一日（阳历四月中旬），人们都要敲响铭锣，打起象脚鼓，兴高彩烈，欢歌漫舞，互相泼水，庆贺新生。佤族的泼水节每年一度，通常都要欢渡七天七夜。
节日里除泼水外，还要举行打秋千、丢包、耍长刀、射弩比赛等丰富多彩的文娱体育活动。当夜幕降临到阿佤山寨时，寨外大榕树下的草坪上，点燃起一堆堆篝火，青年男女在竹笛、芦笙、三弦的伴奏下，围成一个圆圈翩翩起舞。他们一边跳一边唱，歌词一般都是即兴编的，内容多数歌唱生产生活的变化、爱情和人们对幸福生活的追求与向往。
布朗族泼水节
布朗族泼水节又叫“堆沙节”或“插花节”，是布朗族的盛大节日。每年农历三月，清明节后第七天举行，共3天。双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县布朗族在泼水节期间，全村青年男女拿着竹盒、小竹篮到河中捞沙背回缅寺，在缅寺广场前堆沙祭佛。次日中午，全村老幼穿着新装，手持株栗花、椿木树枝齐集村头，青年列队击鼓前往缅寺，并把花朵、树枝插于沙堆上，每天插花3~5次，夜间，青年男女尽情狂欢，热闹非凡。
布朗族的一个传统仪式是迎接太阳的习俗。每年的阳历4月20日是太阳进入黄道第二宫的日子。这一天正好是夏历的谷雨节气，也是傣历新年—泼水节。与傣族为邻的布朗族以另一种古朴的方式度过这个节日。布朗族人把这个节日叫作“宋坎”，把它作为迎接太阳的日子。
在布朗族人看来，太阳是给大地带来光和热的，是布朗族人生活中不可或缺的自然物。温暖的太阳是美的象征，它给大地万物带来生机，给布朗族人们带来幸福和快乐。有了太阳，百兽出来奔跑，百鸟出来唱歌，男人出来犁地，女人出来纺线……因此，这个节日的第一件大事就是迎接太阳。
