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傣族的泼水节的由来

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《傣族的泼水节的由来 傣族的泼水节来源于什么》

一般来说我们说起泼水节首先想到的是傣族的泼水节,但是我们对傣族的泼水节了解的也并不多,对于这个少数民族的传统节日,我们也只是看热闹,傣族的泼水节来源于什么?我们都不是很清楚,下面我们就来看看傣族的泼水节的由来传说吧。

傣族的泼水节来源于什么

傣族的泼水节的由来 傣族的泼水节来源于什么

泼水节最早起源于公元五世纪的波斯,也就是今天的伊朗,到了后来从波斯传到了印度,然后又由印度传到缅甸、泰国,之后再传到中国云南省的西双版纳地区,之后随着佛教传入到中国的云南地区,使得傣族的泼水节成为了一种民族的习俗,民族的文化,泼水节又被称之为是“浴佛节”。

傣族泼水节又名浴佛节,傣语称为桑堪比迈(意为新年 ),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为尚罕和尚键,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。 泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

泼水节的习俗

泼水节的第1天被称之为“麦日”,类似于中国农历的除夕,傣语被称之为“宛多尚罕”,意思是送旧。在这一天里面,人们要将房屋收拾得干干净净,然后准备年夜饭,还有节日期间所要举行的各种活动,比如说划龙舟、放高升。

第2天被称为“恼日”,意思是空,这一天既不属于前一年也不属于后一年,是介于前年和今年之间的一天,这一天才是真真正正的泼水活动的日子,谁身上泼到的水最多,也就意味着这个人今年将获得的幸福最多。

第三天叫“麦帕雅晚玛”,传说中据称此麦帕雅晚玛的英灵会带着新历返回人间之日,重新复活,相当于元旦节。

泼水节的传说

很早以前,有一个凶恶的魔王,他身有魔法,落在水里漂不走,掉在火里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不着。他自持法力过人,傲慢自大,整天横行霸道,为非作歹。对人民欺压掳掠,无恶不作。那时,天有十六层,他就成了其中一层的霸主。他已经有了6个美丽的妻子,他又抢了一位美丽又聪明的妻子。

有一年,正是人间过年的那一天,魔王在宫中饮酒作乐。酒过三巡,已经醉醺醺的了。小妻子婻粽布【也有一说叫侬香】乘机对魔王称颂道:“我尊贵的大王,您法力无边,德行高尚,凭着您的威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间,您应该做三界的主人。”魔王听了洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我的魔力确实能征服三界,但是我的弱点是谁也不知道的。”小妻子接着又问道:“大王有如此魔力,怎么会有弱点?”魔王向四周张望,确定安全后,小声回答:“我就怕别人拔我的头发勒我的脖子,这会使我身首分家,你可得经常看着点儿。”她假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说:“头发丝虽然小,但我的头发丝却会勒断我的脖子,我就活不成了。”

她听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,直到酒席散尽,她又扶魔王上床睡熟。这时,她小心地拔下魔王的一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的头立刻就掉到地上,头上滴下的每一滴血都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。这时,婻粽布赶忙把魔王的头抱起来,大地上的火焰也就熄灭了,可头一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们轮流抱着魔王的头,这样火才不再烧起来。

后来,婻粽布回到人间,但她仍旧浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷向她泼水。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。