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九九2021/9/26 13:12:09 |
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冬至进九表示着即将进入一年中最冷的时候了，数九就是数着天数，每九天为一个“九”，从“一九”开始数起，一直到“九九”，然后天气才是慢慢回暖。为了方便记忆数九的时间段，民间还流传着关于冬天九九的顺口溜。那么，冬至进九的顺口溜是如何说的呢？下面就和小编一起来看看吧。
冬天九九的顺口溜
1、一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。
2、一九二九不出手；三九四九呀门叫狗；五九六九隔河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，犁牛遍地走。
3、头九暖，二九冷，三九四九冻破石头，五九六九河沿儿看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。
2022年三九从什么时候开始？
我们常常形容天气冷用“数九寒冬”，其实这里面就说明了冬天里一段平均气温最低的时候，那就是数九天，当然，数九天共九个九，并不是每个九天都是冷的，而是数“三九”最冷，于是才有了“冷在三九”的说法。
关于三九天的冷，民间有很多种说法，比如说“三九四九冻破碓臼”，“大雪年年有，不在三九在四九”，还有说“三九四九冻死狗”等等，这些都是各地人们说明三九天是最冷的时候。
对于到三九天的说法，有这么一句老话“小寒节，十五天，七八天处三九天”。这句俗语其实就是告诉我们在小寒节气到来之后的七八天之处就是三九天到来的日子。小寒节气在2022年1月5号，那么小寒节气七八天就是在1月12，13号左右，就到三九天。其实，这种说法只是泛指，并没有把三九天的时间准确计算出来。其实，每年的三九天的时间都是有明确的时间的，还有数九天的入九说法的。
按照“冬至当天数九”的说法，这是一个非常明确的日子，即当我们知道冬至时间时就知道了数九的时间。今年的冬至在12月21号到，所以数九就从12月21号开始，一个九是9天，所以，一九时间从12月21号到12月29号，二九从12月30号到来年1月7号，三九就是从1月8号到1月16号。
2022年三九从1月8号到1月16号，而1月5号是小寒节气，有句老话说“天寒若外二三九，天寒地冻人乱吼”，说明天气非常寒冷，人们通过吼来保持身体暖和。
数九的原因
冬季最寒冷的一段时间一般是出现在冬至之后。立冬后，表示进入了冬季，并不是进入冬季就意味着开始寒冷，因此时地表在下半年贮存的热量还有一定的能量，所以还不很冷。在民间有“十月小阳春”一说，“十月小阳春”即是指在孟冬期间出现的风和日丽、温暖舒适“小阳春”天气，所以，实际上初冬（孟冬）这时期一般不会很冷，但随着时间推移，冷空气频繁南下，气温逐渐下降。
冬季最寒冷的一段时间一般是出现在冬至之后。立冬后，表示进入了冬季，并不是进入冬季就意味着开始寒冷，因此时地表在下半年贮存的热量还有一定的能量，所以还不很冷。在民间有“十月小阳春”一说，“十月小阳春”即是指在孟冬期间出现的风和日丽、温暖舒适“小阳春”天气，所以，实际上初冬（孟冬）这时期一般不会很冷，但随着时间推移，冷空气频繁南下，气温逐渐下降。
虽然很多人没有关注过夏九九，但是它其实一直存在。夏九九是一种节气，也有相关的歌曲。最近有些朋友想来了解一下，夏九九歌的意思是什么？夏九九歌的含义是什么？小编在这里为大家整理出来了一些需要的信息，希望大家从中学习借鉴有用的知识。
夏九九歌的意思
夏九九歌的意思是用来消暑，古人为了安度炎夏，也发明了“数九”的办法，并用歌谣的方式记录下来，朗朗上口，易记易懂。夏九九歌中的后句，都是用人们对冷暖的感受、表现和行动等，生动形象地反映夏季气候变化的情况。虽然“夏九九歌”不及“冬九九歌”叫得响，但它却比“冬九九歌”适用范围更广。除了青藏高原、大西北以及祖国边陲黑龙江和内蒙古北部一些地区不适用以外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大，夏季小的因素。
夏九九歌介绍
夏至入头九，羽扇握在手；
二九一十八，脱冠着罗纱；
三九二十七，出门汗欲滴；
四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，子夜寻棉被；
九九八十一，开柜拿棉衣。
夏九九的历史记载
据考证，“夏九九歌”早在唐宋时期就已经有了，历代都有记载。南宋人陆泳在《吴下田家志》中就记载了“夏至九九歌”。有人发现，该支歌谣用松烟墨写在湖北省老河口市一座禹王庙正殿的榆木大梁上，至今墨迹犹新。歌谣道：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”
由谢肇淛编撰的《五杂俎》，是明代的一部随笔札记，著作包括读书心得、事理分析、政局时事、风土人情，笔记中也有一首“夏至后九九谣”：“一九二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗水如沐浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前鸣促织。”
在清代人杜文澜编撰的《古谣谤》里，一首“夏九九歌”格外引人注目：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树顶秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，夜眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭墼。”
民间的“夏九九歌”就更多了
比如旧时北方农村流传的是：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五
十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家找棉衣。”江南一带流传的又有所不同了：“一九二九，扇子勿离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，头顶秋叶舞；六九五十四，乘凉勿入寺；七九六十三，上床寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭墼。”余姚东部一带（旧慈溪西乡）农村的夏九九歌：“一九二九，扇勿离手；三九四九，汗出淌流；五九四十五，晒煞河鲫鱼；六九五十四，乘凉勿得时；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，夜里盖棉被；九九八十一，家家打炭墼。”
歌谣中说到的“炭墼”，圆柱状，用炭末制成，主要用作手炉的燃料。手炉是旧时大户人家冬天烘手的日常用具，形似火熜但比火熜要小，多用白铜制作，非常细巧、精致。
在哲学中，九是至阳之数；九也是至大之数，累至九次说明到头，炎炎夏日数着数字，意味着酷热的日子到头了。那么，大家知道夏九九几九最热？夏九九是几九最炎热？今日小编给大家分享一些比较实用的内容，希望可以给大家带来一些帮助。
夏九九几九最热
夏九九三九四九最热，夏九九是以夏至日为起点，每九天为一九，每年九个九共八十一天。同样，三九、四九是全年最炎热的季节。它与“冬九九”形成鲜明的对照，遗憾的是它未能广为流传，其实“夏九九”更能生动形象地反映出日期与物候的关系。
炎热的夏天对人体消耗很大，因此人们要吃鸡蛋、炖鸡等补食来滋补身体。广东流行吃狗肉，北京则流行“冬至馄饨夏至面”；“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。
夏九九歌介绍
夏至之时，有些地方流行“夏九九”歌。“夏九九歌”是以夏至日作为头九的第一天，每九天为一九，顺次称为一九、二九……直到九九。在这 81 天里，是一年由较热到最热又到凉快的日子。它与“冬九九”形成鲜明的对照。
流传在北方农村的“夏九九歌”是：“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。”
“夏九九”歌中的后句，都是用人们对冷暖的感受、表现和行动等，生动形象地反映夏季气候变化的情况。虽然“夏九九歌”不及“冬九九歌”叫得响，但它却比“冬九九歌”适用范围更广。除了青藏高原、大西北以及祖国边陲黑龙江和内蒙古北部一些地区不适用以外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大，夏季小的因素。
虽然夏至过后，一年中最热的时期就要到了，但热不过 7 月中旬到 8 月中旬的三伏天。每年从夏至后的第三个庚日起就入伏了，具体何时入伏民间有个算法，叫做“夏至三庚便数伏”。意思是说，从夏至这一天开始在历书中往下找，当找到第三个带有“庚”字的那一天便开始入伏（即“一伏”或“头伏”的第一天）。
夏九九歌不同版本各有道理
从自宋代相传的“夏九九歌”可知，“一九”和“二九”时还不算太热，手上有扇子就行了。到了“三九”和“四九”，就热浪逼人了，不仅要喝冰水降温，晚上还要露宿，而这段时间正是小暑和大暑，也是初伏及中伏之时。可见“夏九九歌”中的“三九”和“四九”，与小、大暑及三伏天气候是一致的。
至“五九”，已经入秋，故“夏九九歌”云“树头秋叶舞”或“头带黄叶舞”。而“六九”的语句，宋谚是“乘凉不入寺”，明谚是“乘凉入佛寺”，一说“不入”，一说“入”，究竟是“入”还是“不入”？
寺中多有大树可乘凉，如说“不入”，意思是天气已凉快起来，用不着去佛寺乘凉了。说“入”的意思是，刚刚入秋不久，正是秋老虎肆虐之时，还是要找个凉快的地方避暑。这样看来，好像两种说法都对。而且地域不同，气候也不一样，时至“六九”，已是处暑前后，此时各地有温差是很正常的。
从“七九”至“九九”，气候已变凉，尤其是到了白露时节，很多地方不仅晚上要盖被子，日常还要“打炭墼”，即用炭末捣制成圆柱状燃料，以便秋冬取暖。
现在小学生学的“小九九”口诀，是从“一一得一”开始，到“九九八十一”为止，而在古代，却是倒过来，从“九九八十一”起，到“二二得四”止。
因为口诀开头两个字是“九九”，所以，人们就把它简称为“小九九”。大约到13、14世纪的时候才倒过来像现在这样“一一得一到九九八十一”。古巴比伦很早就有乘法进位制，但运算过程没有九九口诀简单快捷，不便于记忆。
现代小学生乘法口诀表为：
1×1=1
1×2=2 2×2=4
1×3=3 2×3=6 3×3=9
1×4=4 2×4=8 3×4=12 4×4=16
1×5=5 2×5=10 3×5=15 4×5=20 5×5=25
1×6=6 2×6=12 3×6=18 4×6=24 5×6=30 6×6=36
1×7=7 2×7=14 3×7=21 4×7=28 5×7=35 6×7=42 7×7=49
1×8=8 2×8=16 3×8=24 4×8=32 5×8=40 6×8=48 7×8=56 8×8=64
1×9=9 2×9=18 3×9=27 4×9=36 5×9=45 6×9=54 7×9=63 8×9=72 9×9=81
中国使用“九九口诀”的时间较早。在《荀子》、《管子》、《淮南子》、《战国策》等书中就能找到“三九二十七”、“六八四十八”、“四八三十二”、“六六三十六”等句子。由此可见，早在“春秋”、“战国”的时候，《九九乘法歌诀》就已经开始流行了。
除了季节不同之外，夏九九和冬九九在其他方面都是一样的，这两个都是人们通过数九的方式来算日期。夏九九还有相关的歌曲和古诗词，那么下面来看看，夏九九歌古诗词是什么？夏九九歌相关的古诗词有哪些？不清楚的小伙伴们要注意了，以下是重点内容，走过不要错过。
夏九九歌古诗词
夏九九歌是夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。“夏九九歌谣”，形象地道出了夏至后的天气变化，生动地反映了日期与物候的关系。
夏九九歌古诗词有南宋人陆泳《吴下田家志》中就记了“夏至九九歌”。明代博物学家、诗人谢肇淛编撰的《五杂俎》，也有一首“夏至后九九谣”。清代杜文澜编撰的《古谣谚》里的“夏九九歌谣”与众不同，其中说到“八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭墼”。“炭墼”，圆柱状，用炭末制成，主要用作手炉的燃料。清代顾铁卿的《清嘉录》中说：“旧俗有‘夏九九’，今已不传，但从夏至日起第三庚日为初伏。”“夏九九”虽然未广泛流传，但它比“冬九九”适用范围更广，在我国大部分地区都适用。因为我国南北温差夏季小、冬季大，因此“夏九九”就没有“冬九九”那种地域局限性。
夏九九歌不同版本各有道理
从自宋代相传的“夏九九歌”可知，“一九”和“二九”时还不算太热，手上有扇子就行了。到了“三九”和“四九”，就热浪逼人了，不仅要喝冰水降温，晚上还要露宿，而这段时间正是小暑和大暑，也是初伏及中伏之时。可见“夏九九歌”中的“三九”和“四九”，与小、大暑及三伏天气候是一致的。
至“五九”，已经入秋，故“夏九九歌”云“树头秋叶舞”或“头带黄叶舞”。而“六九”的语句，宋谚是“乘凉不入寺”，明谚是“乘凉入佛寺”，一说“不入”，一说“入”，究竟是“入”还是“不入”？
寺中多有大树可乘凉，如说“不入”，意思是天气已凉快起来，用不着去佛寺乘凉了。说“入”的意思是，刚刚入秋不久，正是秋老虎肆虐之时，还是要找个凉快的地方避暑。这样看来，好像两种说法都对。而且地域不同，气候也不一样，时至“六九”，已是处暑前后，此时各地有温差是很正常的。
从“七九”至“九九”，气候已变凉，尤其是到了白露时节，很多地方不仅晚上要盖被子，日常还要“打炭墼”，即用炭末捣制成圆柱状燃料，以便秋冬取暖。
“夏九九”的内涵
无论冬季还是夏季，都有些比较明显的季节特点。那就是冬天的时候特别寒冷，而夏天由于气温过高人们也叫苦不迭。所以人们才会通过数九的方式，盼望着寒冷的季节早一点过去，或者摆脱夏季高温天儿。
“夏九九”和“冬九九”，除了季节不同之外其他都一样。都是人们通过数九的方式算日期，虽然现代人早已不数九了，但有关数九的说法一直存在。
清代人杜文澜曾编撰《古谣谤》，其中也有一首“夏九九歌”：
“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树顶秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，夜眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭墼。”
这首“夏九九歌”，应该脱胎换骨“夏至九九歌”。 因为无论从文风，还是所表达的含义上来看，其实都与“夏至九九歌”如出一辙。
从这一点就可以看出，“夏九九”是自古以来就有的一种节气，只不过这种节气是一种杂节而已。
事实上民间关于“夏九九”的歌谣非常多，北方农村地区流行的“夏九九歌”：
“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家找棉衣。”
九九归一是生肖鼠：1、谜底解答：九九归一是一个汉语成语，也可译"九九归原"。原为珠算用语,意为算来算去最后还是还了原。表示归根结底之意，所以谜底就是生肖鼠。2、生肖配偶：两者在事业亦属齐同并进之人，财帛无忧。两者互相吸引，一世顺遂安康，福气盈满。3、幸运数字：属鼠的人一生的运势还是很不错的，就是在应该抓住机会的时候会退缩，所以1作为幸运数字也在不断激励着他们。
谜底解答
九九归一打一生肖，答案乃鼠，因为“九九归一”虽然指的是“周而复始”或“归根到底”，但不是原地轮回，而是由起点到终点、由终点再到新的起点，这样循环往复，以至无穷。它体现了人类对一切事物发展认识的辩证唯物论的哲学思想。佛语有云:“九九归一、终成正果”。在这里，“九”是最大的，也是终极的。要想“九九归一、终成正果”，还需要“一四七，三六九”，一步一步往前走。九九归一即从来处来，往去出去，又回到本初状态。其实，这种回复不是简单的返回，而是一种升华，一种再造，一种涅盘，更是一个新的起点。
生肖配偶
属牛和属鼠，两者属生肖六合之一。相遇可生财。属牛之人，为人忠厚老实，淳善之辈，安贫乐道，属嘉妻美眷。与世无争，善解人意，家宅事物处理井井有条。属鼠之人性格聪颖，处事圆滑，善交际，口齿伶俐，富有前瞻力，对自身能力自信，擅长应付突发事件，机智百变之人。两者相配融洽，性格互补，两者互相喜爱，家中妻美夫贤。默默支持彼此，互相爱慕，彼此融洽，一世安良。彼此爱慕，子孙缘不俗，一生有子孙二三之数，晚年可享受天伦之乐。
幸运数字
属鼠人的幸运数字为1表独一无二，因为属鼠人是属于那种很要强的人，他们凡事都喜欢争第一，不喜欢输给别人，所以一直以来都十分的努力，让自己向着这个目标前进。而且1确实给他们带来很多的激励，也让他们得到更多的机会，更让他们明白在应该抓住机会的时候就不能退缩。
温馨提示：强大的人总是靠自己不断锻炼出来，不断争取，从而变得强大的。
